Hadith Representative
Hukuman zina: perjaka dengan perawan dicambuk seratus kali dan diasingkan setahun, sedangkan yang sudah menikah dicambuk dan dirajam
Imam Tirmidzi : 1354حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا الثَّيِّبُ تُجْلَدُ وَتُرْجَمُ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَغَيْرُهُمَا الثَّيِّبُ إِنَّمَا عَلَيْهِ الرَّجْمُ وَلَا يُجْلَدُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ هَذَا فِي غَيْرِ حَدِيثٍ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ أَمَرَ بِالرَّجْمِ وَلَمْ يَأْمُرْ أَنْ يُجْلَدَ قَبْلَ أَنْ يُرْجَمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Qutaibah], ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Husyaim] ຈາກ [Manshur bin Zadzan] ຈາກ [Al Hasan] ຈາກ [Hiththan bin Abdullah] ຈາກ [Ubadah bin Ash Shamit] ລາວກ່າວວ່າ; ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌ Shallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ເອົາມັນໄປຈາກຂ້ອຍ, ແທ້ຈິງແລ້ວອະລົຮ໌ໄດ້ສ້າງທາງໃຫ້ພວກເຂົາ, ຜູ້ຊາຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວທີ່ຫລິ້ນຊູ້ກັບຜູ້ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວຈະຖືກຕີຮ້ອຍບາດແລ້ວຖືກກ້ອນຫີນ, ຊາຍໜຸ່ມທີ່ຫລິ້ນຊູ້ກັບຊາຍໜຸ່ມ - ຍັງໂສດ - ຈະຖືກຕີຮ້ອຍບາດແລະຖືກເນລະເທດເປັນເວລາໜຶ່ງປີ'. Abu Isa ກ່າວວ່າ; ຮາດີດນີ້ແມ່ນ hasan sahih ແລະເປັນແນວທາງສຳລັບການກະທຳທີ່ດີຕາມນັກວິຊາການບາງຄົນຈາກບັນດາສາສະດາຂອງສາດສະດາ Shallallahu Alaihi Wasallam, ໃນນັ້ນມີ Ali bin Abu Talib, Ubay bin Ka'bin, Abdullah bin Mas'ud ແລະຄົນອື່ນໆ, ພວກເຂົາມີຄວາມຄິດເຫັນ; ຜູ້ທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວທີ່ຫລິ້ນຊູ້ຈະຖືກກ້ອນຫີນໂດຍບໍ່ຖືກຕີ, ແລະສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກເລົ່າຈາກສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ໃນ hadiths ອື່ນໆ, ເຊັ່ນເລື່ອງຂອງ Ma'iz ແລະເລື່ອງອື່ນໆ. ຕົວຈິງແລ້ວພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ກ້ອນຫີນ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຕີກ່ອນກ້ອນຫີນ. hadith ນີ້ເປັນແນວທາງສໍາລັບການກະທຳທີ່ດີຕາມທີ່ນັກວິຊາການບາງຄົນກ່າວ, ລວມທັງຄວາມຄິດເຫັນຂອງ Sufyan Ats Thauri, Ibn Al Mubarak, Ash-Syafi'i, ແລະ Ahmad.