इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Akhlak Mulia Berperilaku baik dan menjauhi perilaku buruk Hak jamuan bertamu adalah maksimal tiga hari

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Hak jamuan bertamu adalah maksimal tiga hari
Imam Tirmidzi : 1891

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَمَا أُنْفِقَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ هُوَ الْكَعْبِيُّ وَهُوَ الْعَدَوِيُّ اسْمُهُ خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو وَمَعْنَى قَوْلِهِ لَا يَثْوِي عِنْدَهُ يَعْنِي الضَّيْفَ لَا يُقِيمُ عِنْدَهُ حَتَّى يَشْتَدَّ عَلَى صَاحِبِ الْمَنْزِلِ وَالْحَرَجُ هُوَ الضِّيقُ إِنَّمَا قَوْلُهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ يَقُولُ حَتَّى يُضَيِّقَ عَلَيْهِ

[इब्न अबू उमर] अस्मान् अवदत्, [सुफ्यान्] अस्मान् [इब्न अजलान्] इत्यस्मात् [सैद अल मकबुरी] इत्यस्मात् [अबू शूरैह अल क'बी] इत्यस्मात् अवदत् यत् अल्लाहस्य दूतः (स.अ.व.) उक्तवान् यत् - भ्रमणस्य सीमा त्रयः दिवसाः सन्ति, यदा तु भ्रमणस्य कानूनी अवधिः एकदिनम् एकरात्रौ च अस्ति। यच्च तदनन्तरं व्यय्यते तस्य दानं मतम्। न च तस्य गृहे रात्रौ वसति यावत् गृहस्वामिने कष्टं न करोति।' ऐशा-अबू हुरैरा-योः अपि एतादृशी एव हदीसः कथिता । [मलिक बिन् अनस] तथा [अल लैथ बिन् स'द्] इत्यनेन [सैद अल मकबुरी] इत्यस्मात् कथितम् । अबु ईसा अवदत्; एषा हसन सहिह हदीसः अस्ति। अबू शूरैहः अल का'बी अल अदावी, तस्य नाम खुवैलिद् बिन् अम्र अस्ति। तस्य मते ला यातस्वी इति तस्य वचनस्य अर्थः अस्ति यत् अतिथिः यावत् गृहस्वामिनः कष्टं न जनयति तावत् रात्रौ न व्यतीतव्यः। अल हरज अर्थात् संकीर्णता अथवा कष्ट। तस्य वचः- 'हत्त युह्रिजाहु' इत्यर्थः- यावद् तस्य क्लेशं न जनयति।

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 920, 15776, 25912
Imam Bukhari : 5995
Imam Muslim : 3256
Imam Tirmidzi : 1891