እስልምናን ተቀበል፣ እዚህ ይጫኑ
እስላም አል-ሐቅ: ቁርአን እና ሐዲስ
(እውነተኛ እስልምና)



- Mu'amalah (Hukum Perdata) Barang Temuan (Luqathah) Kenali tali atau kantongnya, umumkan 1 tahun, baru gunakan

ሐዲስ :
ሐዲስ : 1
ሐዲስ
Kenali tali atau kantongnya, umumkan 1 tahun, baru gunakan
Imam Tirmidzi : 1293

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ فَقَالَ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ قَالَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا حَتَّى تَلْقَى رَبَّهَاحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَحَدِيثُ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ

ለእኛ [ቁተይባ] እንደተነገረን፣ ከ[ረቢዓህ ቢን አቡ አብዱረህማን] ከ[ያዚድ] የአል ሙንበይትስ ባሪያ ከነበረው [ያዚድ] አንድ ሰው ስለተገኘው እቃ ረሱልን ሰለላሁ አለይሂ ወሰለምን እንደጠየቀው ነገረን። እሱም “ለአንድ አመት አስታውቁት ከዚያም ማሰሪያውን፣ ዕቃውን እና ይዘቱን አስታውቁ። ከዚያ በኋላ ያውጡት፣ ባለቤቱ ከመጣ ግን አስረክቡት” ሲል ጠየቀው። ከዚያም “የአላህ መልእክተኛ ሆይ፣ የጠፋ ፍየል ነው” ሲል ጠየቀው። እሱም “በእርግጥ የአንተ ነው፣ የወንድምህ ወይም የተኩላው ነው” ሲል መለሰ። እንደገና “የአላህ መልእክተኛ ሆይ፣ የጠፋው ግመልስ?” ሲል ጠየቀ። ከዚያም ነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም የላይኛው ጉንጮቹ እስኪቀላ ወይም ፊቱ እስኪቀላ ድረስ ተናደደና “የአንተ አይደለም፤ ለእርሱም ያመጣው ጫማና መጠጥ ነበር ባለቤቱን እስኪያገኝ ድረስ” አሉት። የዛይድ ቢን ካሊድ ሐዲስ ትክክለኛ የሐሰን ሐዲስ ሲሆን ከሌላ መንገድ የተተረከ ሲሆን፣ የዛይድ ቢን ካሊድ የቀድሞ ባሪያ አል ሙንባኢትስ የሆነው የየዚድ ሐዲስ ትክክለኛ የሐሰን ሐዲስ ሲሆን ከሌላ መንገድ የተተረከ ነው።

ሐዲስ :

Imam Ahmad : 16431, 20697
Imam Bukhari : 89, 2199, 2249, 2250, 2251, 2256, 2258, 5647
Imam Muslim : 3247, 3248, 3249, 3250
Imam Abu Dawud : 1451, 1452
Imam Tirmidzi : 1293, 1294
Imam Ibnu Majah : 2498
Imam Malik : 1248