Hadith Representative
Diyat bagi wanita yang meninggal dan pembebasan budak sebagai tebusan janin yang gugur akibat perkelahian
Imam Abu Dawud : 3960حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَأَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ فَأَتَاهُ بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ زَادَ هَارُونُ فَشَهِدَ لَهُ يَعْنِي ضَرْبَ الرَّجُلِ بَطْنَ امْرَأَتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ إِنَّمَا سُمِّيَ إِمْلَاصًا لِأَنَّ الْمَرْأَةَ تُزْلِقُهُ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا زَلَقَ مِنْ الْيَدِ وَغَيْرِهِ فَقَدْ مَلِصَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُمَرَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ
[Usmans bin Abu Sjaba] un [Haruns bin Abbads Al Azdi] mums ir teicis to nozīmi, abi teica; [Waki'] mums ir teicis no [Hisjama], no [Urvas], no [Al Misvaras bin Makhramas]: “Umars konsultējās ar cilvēkiem par likumu par augļa abortu sievietes vēderā. Tāpēc [Al Mughira bin Sjuba] teica: “Es redzēju Allāha vēstnesi (miers un svētība viņam) “pieņemam lēmumu šajā jautājumā, atbrīvojot vergu; vīrieti vai sievieti”. Umars teica: “Atvediet man liecinieku, kas bija ar jums.” Tāpēc Al Mughira iepazīstināja ar [Muhamedu bin Maslamu]. [Haruns] piebilda: “Tad viņš sniedza liecību ar stāstu par vīrieti, kurš iesita savai sievai pa vēderu.” Abu Davuds teica: “No Abu Ubaīda esmu saņēmis informāciju, ka to sauc par abortu, jo sieviete dzemdē – ar varu – pirms dzimšanas laika.” Abu Davuds teica: “[Hammads bin Zaīds] un [Hammads bin Salamahs] atstāstīja to no [Hišama bin Urvaha], no [viņa tēva], ko teica Umars.”
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6919, 7378, 10062, 10495, 10531, 17503
Imam Bukhari : 6243, 6395, 6396, 6397, 6398, 6399, 6773
Imam Muslim : 3183, 3184, 3185, 3188
Imam Abu Dawud : 3960, 3963, 3965
Imam Tirmidzi : 1330, 2037
Imam Nasa'i : 3277, 4735, 4736, 4737, 4744
Imam Ibnu Majah : 2629, 2630
Imam Malik : 1345
Imam Darimi : 2266, 2276