Hadith Representative
Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin
Imam Tirmidzi : 2033حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Ginsumatan na ini ha amon [Sa’id bin ‘Abdurrahman Al Makhzumi] ngan labaw pa hin usa nga tawo, nagsiring hira; nagsumat ha amon [Sufyan] tikang ha [Az Zuhri] -Ha lain nga pagsaysay- Ngan nagsumat ha amon [‘Ali bin Hujr]; nagpahibalo sa amon [Husyaim] gikan [Az Zuhri] gikan [‘Ali bin Husain] gikan [‘Amr bin ‘Uthman] gikan [Usamah bin Zaid] nga ang Rasul sa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam nagsugad: ‘An usa nga Muslim dili makapanunod sa usa ka diwa-tuo, dili liwat makatuo sa usa ka diya-tuo sa’. Nagsumat ha amon [hi Ibn Abu 'Umar]; nagsumat ha amon [Sufyan]; nagsumat ha amon [kan Az Zuhri] nga may hadith nga sugad hini. Nagsiring hi Abu Isa; An makahuluganon nga hadith ginsaysay gihapon tikang kan Jabir ngan Abdullah bin Amr. Ngan ini nga hadis amo an Hasan Sahih. Amo liwat ini an iginsaysay ni [Ma’mar] ngan labaw pa hin usa nga paragsumat tikang kan Az Zuhri. Ngan hi [Malik] in nagsumat gihapon hini tikang kan [Az Zuhri] tikang kan [Ali bin Husain] tikang kan [Umar bin Uthman] tikang kan [Usamah bin Zaid] tikang kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga may mga hadith nga sugad hito. Ha hadith ni Malik mayda Wahm. Ini nga hadith in iginsumat han iba ha ira tikang kan Malik nga nasiring; Tikang kan Amr bin Uthman. Kadam-an han kasangkayan ni Malik an nag-unabi hito; Tikang kan Malik tikang kan Amr bin Uthman. Samtang hi Amr bin Uthman in mas kilala nga usa han mga anak ni Uthman ngan diri kilala nga Umar bin Uthman. Sumala han mga eksperto ha syensya, ginbubuhat ini nga hadith. Samtang hito nga panahon, iba-iba an opinyon han iba may kalabotan ha panurundon han usa nga apostata. Tungod hini, kadam-an han mga kaupod han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam in naghatag hini nga propyedad ngadto han ira mga manurunod nga Muslim. Ngan an iba ha ira nagsiring, ‘An iya mga manurunod nga mga Muslim, diri makakapanunod han iya panurundon’. Ngan nakikiglantugi hira han hadith han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, 'An Muslim diri makakapanunod tikang hin infiel'. Amo ini an opinyon ni Imam Asy Syafi'i.