Hadith Representative
Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin
Imam Tirmidzi : 2033حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Kar jiron kij [Sa'id bin 'Abdurrahman Al Makhzumi] im elaplok jen juon armij, rar ba; ear jiroñ kij [Sufyan] jen [Az Zuhri] -Ilo bar juon bwebwenato- Im ear jiron kij ['Ali bin Hujr]; ear kwalok ñan kim [Husyaim] jen [Az Zuhri] jen ['Ali bin Husain] jen ['Amr bin 'Uthman] jen [Usamah bin Zaid] bwe Rijilōk eo an Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Juon Muslim ejjab maroñ bōk juon ri jab tõmak, ak juon ri jab tõmak ejjab maroñ bōk juon ri tõmak'. Ear jiroñ kij [Ibn Abu 'Umar]; ear jiron kim [Sufyan]; ear jiron kij [Az Zuhri] kin juon hadith einwot in. Abu Isa ear ba; Hadith eo elap tokjen kar bar kwalok jen Jabir im Abdullah bin Amr. Im hadith in ej Hasan Sahih. Menin ej barāinwōt ta eo kar kwalok kake jen [Ma'mar] im elōn jen juon ri kwalok jen Az Zuhri. Im [Malik] ear barāinwōt kwalok kake jen [Az Zuhri] jen [Ali bin Husain] jen [Umar bin Uthman] jen [Usamah bin Zaid] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam, ippāñ hadith ko einwot in. Ilo hadith eo an Malik ewōr Wahm. Hadith in kar kwalok jen jet iaer jen Malik bwe ej ba; Jen Amr bin Uthman. Elōñ iaan ro m̧ōttan Malik raar kwaļo̧ke; Jen Malik jen Amr bin Uthman. Ilo ien in, Amr bin Uthman elaplok an jelā kake einwot juon ian nejin Uthman im ejjab jelā kake einwot Umar bin Uthman. Ekkar ñan ri meletlet ro, hadith in ej jerbal. Ilo ien in, ro jet eoktak lemnok ko air kin men in jolet eo an juon eo ear buñ jen tõmak. Kin men in, elaptata ian ro mōttan Rikanaan eo rar lelok mweiuk in ñan ri jolet ro air Muslim. Im jet iaer rar ba, 'Ri jolet ro an ro rej Muslim, rejjab maroñ bōk jolet eo an'. Im rej akwāāl ippān hadith eo an Rikanaan eo, 'Juon Muslim ejjab maron̄ bōk jolet jān juon eo ejjab tōmak'. Menin ej lemnok eo an Imam Asy Syafi'i.