Hadith Representative
Nadzar dalam maksiat dan di luar kemampuan tidak wajib dilaksanakan
Imam Muslim : 3099و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي قَالَ هَذِهِ حَاجَتُكَ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَأُسِرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأُصِيبَتْ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْوَثَاقِ فَأَتَتْ الْإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنْ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ قَالَ وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
Tin ‘Uqail, chutah chuan Banu Thaqif chuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam-a thian pahnih a man a, Messenger sallallaahu ‘alaihi wasallam-a thianpa chuan Banu ‘Uqail atanga mi pakhat chu a sanghawngsei nen a man bawk. Chutah chuan Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam chu saltanna a nih laiin a hnenah a lo kal a, sal tang chuan, ‘Aw Muhammad!’ a ti a. Ani chuan: ‘Eng nge i buaina?’ tiin a chhang a. Chu pa chuan, ‘Min man chhan chu eng nge ni a, ka sanghawngsei tlan chak tak i man chhan chu eng nge ni?’ a ti a. Ani chuan: ‘I ṭhian Thaqif-a sual phuba lak nan chutiang chu ka ti a ni!’ tiin a chhang a. Tichuan a chhuak ta a. Chu pa chuan a ko leh a, ‘Aw Muhammad, Aw Muhammad!’ a ti leh a. -Allah tirhkoh (Allah rawngbawlna) chu mi ngilnei leh ngilnei tak a ni- chutah chuan a hnenah a kir leh a, ‘Eng nge i mamawh?’ a ti a. Chu pa chuan, ‘Tunah chuan Muslim ka ni ta’ tiin a chhang a. Ani chuan: ‘I thusawi chu a dik a, i thil tih i thunun thei a nih chuan vanneihna zawng zawng i nei tak zet ang’ a ti. Tichuan a chhuak ta a, mahse chu pa chuan a ko a, ‘Aw Muhammad, Aw Muhammad’ a ti a. Chutah a hmu a, ‘Eng nge i mamawh?’ a ti a. Chu pa chuan, ‘Ka ril a tam a, min chawm la, ka tuihal bawk a, in tur min pe rawh!’ a ti a. Ani chuan: ‘Hei hi i mamawh a ni’ a ti a. A hnuah chuan chu pa chu mi pahnih -Zâwlnei ṭhiante-' nen tlanna an ni ta a ni. Imran-a chuan, ‘Chutah chuan Ansar hmeichhia pakhat chu an man - hmelma ten - a sanghawngsei Adlba tia koh tlangpui nen an man ta a ni’ a ti a, Ansar hmeichhia chu an phuar a, chutih lai chuan mipui - rukrute chu an chawl a, sanghawngsei - rukruk rah chhuah - chu an dinna hmaah an lo ding reng thung. Chutah Ansar hmeichhia chuan a phuarna atang chuan a chhuak thei ta a, sanghawngsei khur lam chu a pan nghal a, mahse sanghawngsei chuanna tur a rawn kal apiangin sanghawngsei chu a rawn bengchheng a, ‘adlba’ a hmuh thlengin a kalsan ta a ni. Chutichuan, sanghawngsei thu awih tak chu a hnungzang chungah chuan a chuang ta a. Tichuan a tlan chak thlengin a hau a. Mi muhilte chuan Ansar nu bo chu mak an ti hle a, an rawn um zui a, mahse an man thei lo. Chu hmeichhia chuan Pathianin a chhandam chuan sanghawngsei ‘adlba’ chu a talh dawn tih a lo tiam tawh a ni. Medina an thlen chuan mipuite chuan sanghawngsei chu an hmu a, ‘Hei hi Al Adlba’, Allah tirhkoh (Allah remna leh malsawmna awm rawh se) sanghawngsei a ni!’ an ti a. Hmeichhia chuan - redaction nen -, 'Allah-in a chhandam chuan tihhlum a ni ang,' a ti a. Tichuan mipuite chu Allah tirhkoh (Allah sâwm leh malsâwmna awm rawh se) hnênah an kal a, a thutiam chu an hrilh ta a ni. Allah tirhkoh (Allah rawlthar leh malsawmna awm rawh se) chuan heti hian a comment a: ‘Subhanallah, a chunga phuba a lak chu eng ang taka sual nge a nih, Allah hnenah a tiam a, Allah-in a chhandam chuan a that ang, Allah thu awih lohnaah emaw, chhiahhlawh pakhatin a neih loh thilah emaw thutiam hlen chhuah tur a awm lo’ a ti. Ibn Hujr-a sawinaah chuan a sawi a; ‘Allah thu awih lohah hian thutiam a awm lo’. [Abu Ar Rabi’ Al ‘Ataki] chuan [Hammad] - chu chu Ibn Zaid- chu min hrilh tawh a ni. -line dangah chuan sawi a ni- Keini [Ishaq bin Ibrahim] leh [Ibn Abu Umar] te hnenah [Abdul Wahhab Ats Thaqafi] hnen atangin [Ayyub] hnen atangin hetiang ang chain of transmission neiin sawi a ni tawh bawk. Tin, Hammad-a hadith-ah chuan, ‘Adlba’ chu Bani ‘Uqail khuaa mi pakhat ta a ni a, sanghawngsei tlan chak tak zinga mi a ni’ tiin a sawi bawk. Tin, a hadith-ah chuan, ‘Chutah chuan hmeichhia -Anshar- chu sanghawngsei zirtir tak tak hnenah a lo kal’ tih pawh a sawi bawk. Tin, At Thaqafi hadith-ah chuan editorial, ‘Naqatun Mudarrabatun -Trained camel-’ tih nen a sawi bawk.