ಹದೀಸ್
Nadzar dalam maksiat dan di luar kemampuan tidak wajib dilaksanakan
Imam Muslim : 3099و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي قَالَ هَذِهِ حَاجَتُكَ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَأُسِرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأُصِيبَتْ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْوَثَاقِ فَأَتَتْ الْإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنْ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ قَالَ وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
ಮತ್ತು [ಜುಹೈರ್ ಬಿನ್ ಹರ್ಬ್] ಮತ್ತು [ಅಲಿ ಬಿನ್ ಉಜ್ರ್ ಅಸ್ ಸಾದಿ] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ ಜುಹೈರ್‌ನ ಲಫದ್ಜ್ ಇಬ್ಬರೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, [ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಬಿನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ [ಅಬು ಕಿಲಾಬಾ] ನಿಂದ [ಅಬು ಅಲ್ ಮುಹಲ್ಲಿಬ್] ನಿಂದ [ಇಮ್ರಾನ್ ಬಿನ್ ಹುಶೈನ್] ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, ತ್ಸಾಕಿಫ್ ಬನಿ 'ಉಕೈಲ್‌ನ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದನು, ನಂತರ ಬನಿ ತ್ಸಾಕಿಫ್ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದನು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್, ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಸಹಚರರು ಬನಿ 'ಉಕೈಲ್‌ನಿಂದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಅವನ ಒಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದರು. ನಂತರ ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಬಂಧಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್!' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಿನಗೇನಾಯಿತು?' ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದ, 'ನನ್ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ನೀನು ಕಾರಣವೇನು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಒಂಟೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ನೀನು ಕಾರಣವೇನು?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಿತ್ರನಾದ ತ್ಸಾಕಿಫ್‌ನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ!' ನಂತರ ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ಕರೆದು, 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್!' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು - ರಸೂಲುಲ್ಲಾಲ್ಲಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು 'ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ- ನಂತರ ಅವನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕೇಳಿದನು: 'ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?' ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, 'ಈಗ ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಂ'. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಹೇಳುವುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನೀನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನಿನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಅದೃಷ್ಟ ಸಿಗುತ್ತದೆ'. ನಂತರ ಅವನು ಹೊರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದು, 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದನು: 'ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?' ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಳಿದನು, 'ನನಗೆ ಹಸಿವಾಗಿದೆ, ನನಗೆ ಊಟ ಕೊಡು, ಮತ್ತು ನನಗೂ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಏನಾದರೂ ಕೊಡು!' ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇದು ನಿನ್ನ ಅವಶ್ಯಕತೆ'. ನಂತರ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು. ಇಮ್ರಾನ್ ಹೇಳಿದರು, 'ನಂತರ ಅನ್ಸಾರ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ಅವನ ಒಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದ್ಲ್ಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳ್ಳರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅನ್ಸಾರ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಯಿತು, ಕದ್ದ ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಅವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಅನ್ಸಾರ್ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂಟೆಯ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಹೋದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಒಂಟೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅದು ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು 'ಅದ್ಲ್ಬಾ' ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅದರ ಹಿಂದೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವಿಧೇಯ ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ ಅದು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಳು. ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಅನ್ಸಾರ್ ಮಹಿಳೆಯ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ನಂತರ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವಳು 'ಅದ್ಲ್ಬಾ' ಒಂಟೆಯನ್ನು ವಧಿಸುವುದಾಗಿ ಆ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದಳು. ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಜನರು ಒಂಟೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು, "ಇದು ಅಲ್ ಅದ್ಲ್ಬಾ", ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಒಂಟೆ! ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಹಿಳೆ - ಸಂಪಾದಕೀಯದಲ್ಲಿ -, 'ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂಟೆಯನ್ನು ವಧಿಸುವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಜನರು ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವರ ನದ್ಜಾರ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಸೇಡು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ವಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೇವಕನ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಹುಜ್ರ್ ಅವರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; 'ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ನದ್ಜಾರ್ ಇಲ್ಲ'. [ಅಬು ಅರ್ ರಬಿ' ಅಲ್ 'ಅತಕಿ] ನಮಗೆ [ಹಮ್ಮದ್] - ಅಂದರೆ ಇಬ್ನ್ ಜೈದ್ - ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. -ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ- [ಇಶಾಕ್ ಬಿನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ] ಮತ್ತು [ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಉಮರ್] [ಅಯ್ಯೂಬ್] ಅವರಿಂದ [ಅದ್ಲ್ಬಾ] ಈ ರೀತಿಯ ಸನದ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 'ಅದ್ಲ್ಬಾ' ಬನು 'ಉಕೈಲ್' ಗೆ ಸೇರಿದ ಒಂಟೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಒಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.' ಮತ್ತು ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ 'ನಂತರ ಮಹಿಳೆ - ಅನ್ಸಾರ್ - ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಒಂಟೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು' ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅತ್ ತ್ಸಕಾಫಿ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ 'ನಕಾತುನ್ ಮುದರ್ರಬತುನ್ - ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಒಂಟೆ -' ಎಂಬ ಸಂಪಾದಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.