Hadith Representative
Nadzar dalam maksiat dan di luar kemampuan tidak wajib dilaksanakan
Imam Muslim : 3099و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي قَالَ هَذِهِ حَاجَتُكَ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَأُسِرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأُصِيبَتْ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْوَثَاقِ فَأَتَتْ الْإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنْ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ قَالَ وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
Na waka akyerɛ yɛn [Zuhair bin Harb] ne [Ali bin ujr As Sa’di] bere a lafadz a ofi Zuhair wɔn baanu nyinaa kae no, aka akyerɛ yɛn [Isma’il bin Ibrahim] aka akyerɛ yɛn [Ayyub] a efi [Abu Qilabah] fi [Abu Al Muhallib] fi [’Imran bin Hushain] hɔ ɔkaa sɛ, sɛ Tsaqif yɛ Bani ‘Uqail, afei nea Bani Tsaqif kyeree nnamfo mmienu Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam, berɛ a Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ kyeree obi firii bani ‘Uqail kaa ne yoma ho. Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam baa ne nkyɛn bere a wɔakyekyere no no, ɔbarima a wɔafa no dommum no kaa sɛ, 'O Muhammad!' Obuae sɛ: 'Dɛn na ɛhaw wo?' Ɔbarima no kaa sɛ, ‘Dɛn ne nea enti a wokyeree me, na dɛn nti na wokyeree me yoma a ɔretu mmirika ntɛmntɛm no?’ obuae sɛ: 'Meyɛɛ saa sɛ wo yɔnko, Tsaqif, bɔne ho were!' Afei ofii hɔ kɔe. Ɔbarima no san frɛɛ no bio kaa sɛ, ‘O Muhammad, O Muhammad!’ -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yɛ onipa a ɔwɔ ɔdɔ ne suban pa- afei ɔsan baa ne nkyɛn na ɔkaa sɛ: 'Dɛn na wohia?' ɔbarima no buae sɛ, 'Afei meyɛ Muslimi'. Ɔkaa sɛ: 'Sɛ nea woka no yɛ nokware, na wobɛtumi adi wo nsɛm so a, ampa ara wobɛnya anigyeɛ no nyinaa'. Afei ɔhyɛɛ aseɛ kɔeɛ, nanso ɔbarima no frɛɛ no, kaa sɛ, ‘O Muhammad, O Muhammad’. Afei ohyiaa no kae sɛ: ‘Dɛn na wuhia?’ ɔbarima no kaa sɛ, 'Ɔkɔm de me enti momma me aduane, na sukɔm de me nso enti ma me biribi nnom!' Ɔkaa sɛ: 'Eyi ne w'ahiadeɛ'. Akyiri yi, nnipa mmienu -Nkomhyeni no nnamfo-' gyee onipa no. Imran kaa sɛ, 'Afei Ansar ɔbaa bi na ɔtamfo no kyeree ne yoma a wɔtaa frɛ no Adlba`. Wɔkyekyeree Ansar ɔbea no, bere a na adwowtwafo no regye wɔn ahome, bere a wɔde yoma a wowiae no kyekyeree wɔn ahomegyebea ahorow anim no. Afei Ansar ɔbaa no tumi gyaee ne ho fii ne hama no ho na ntɛm ara ɔkɔɔ yoma dan no mu, nanso bere biara a ɔbɛkɔ yoma no nkyɛn sɛ ɔrekɔtena so no, ɛyɛ hwirema, enti ogyaw hɔ kɔsii sɛ ɔhunuu ‘adlba’. Enti ɔtraa yoma osetie a wɔatete no wɔ n’akyi no so. Afei ɔkaa no anim kosii sɛ ɛtuu mmirika ntɛmntɛm. Nnipa a wɔada no ho dwiriw wɔn wɔ Ansar ɔbea no guan no ho, afei wɔtaa no, nanso wɔantumi ankyere no. Na ɔbaa no ahyɛ bɔ, sɛ sɛ Allah gye no nkwa a, ɛnneɛ ɔbɛkum ‘adlba’ yoma no. Wɔduruu Medina no, nkurɔfoɔ no hunuu yoma no, afei wɔkaa sɛ, ‘Wei ne Al Adlba’, Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam yoma!’. Ɔbaa no kaa sɛ - editorially - sɛ, 'Sɛ Allah gye no nkwa a, ampa ara ɔbɛkum yoma no'. Afei nkurɔfoɔ no hyiaa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na wɔkaa ne nadzar ho asɛm kyerɛɛ no. Enti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa ho asɛm sɛ: ‘Subhanallah, sɛnea n’aweredi bɛyɛ bɔne wɔ ne so no, ɔkaa ntam kyerɛɛ Allah sɛ sɛ Allah gye no nkwa a, ɛnde ɔbɛkum no, asɛdeɛ biara nni hɔ sɛ ɔbɛyɛ bɔhyɛ bi a ɛyɛ asoɔden ama Allah na ɛnyɛ biribi mpo a ɛnyɛ akoa bi dea’. Wɔ Ibn Hujr abakɔsɛm mu no, wɔaka sɛ; 'Nadzar biara nni Allah asoɔden mu'. Waka akyerɛ yɛn [Abu Ar Rabi’ Al ‘Ataki] aka akyerɛ yɛn [Hammad] -a ɛne Ibn Zaid-. -Wɔ kwan foforɔ so no wɔaka ho asɛm- Wɔaka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Ibrahim] ne [Ibn Abu Umar] afiri [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] hɔn mmienu nyinaa firi [Ayyub] a wɔwɔ sanad te sɛ yei. Na Hammad hadith mu no, ɔka sɛ, ‘Adlba’ yɛ yoma a ɛyɛ Bani ‘Uqailfoɔ no mu baako dea, na na ɔyɛ yoma a wɔtu mmirika ntɛmntɛm paa no mu baako.’ Na hadith mu no woka nso se, 'Afei obaa no - Ansar - baa yoma bi a woatete no yie paa'. Na wɔ At Tsaqafi hadith mu no wɔaka ne samufoɔ asɛm no sɛ, 'Naqatun Mudarrabatun - Yoma a wɔatete no -'.