Hadith Representative
Nadzar dalam maksiat dan di luar kemampuan tidak wajib dilaksanakan
Imam Muslim : 3099و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي قَالَ هَذِهِ حَاجَتُكَ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَأُسِرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأُصِيبَتْ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْوَثَاقِ فَأَتَتْ الْإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنْ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ قَالَ وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
Iwe, a erenikem [Zuhair bin Harb] me [Ali bin ujr As Sa’di] nge ewe lafadz seni Zuhair ir me ruoman ra apasa, a fen erenikem [Ayyub] seni [Abu Qilabah] seni [Abu Al Muhallib] seni [‘Imran] ewe chon angang a apasa pwe i emon Tsha bin Hu, ‘Uqail, iwe ewe Bani Tsaqif a angei ruemon chiechian Ewe Soufos, nge chiechien ewe Soufos ra angei emon seni ewe bani ‘Uqail fitifengen me noun we kamel. Iwe, a feito ren atun a riri ngeni, ewe mwän mi fötek a apasa, ‘O Muhammad!’ A pölüweni: ‘Met a fis ngonuk?’ Ewe mwan a apasa, ‘Met popun ka turufiei, me met popun ka turufi nei we kamel mi mwittir ssa?’ a pölüweni: ‘Ua föri ena pwe upwe liwini ngeni tipisin chienom we, Tsaqif!’ Mürin a feila. Ewe mwan a pwal kokko ngeni, a apasa, ‘O Muhammad, O Muhammad!’ A apasa, “O Muhammad! -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a emon aramas mi tong me tipetekison- iwe a niwin ngeni me apasa: 'Met ka mochen?' ewe mwan a ponuweni, ‘Iei ngang emon chon Muslim’. A apasa: ‘Ika met ka apasa a enlet, me ka tongeni nemeni om kewe angang, kopwe wesewesen angei meinisin ekkewe feioch’. Iwe a poputa ne feino, nge ewe mwan a kokori, a apasa, ‘O Muhammad, O Muhammad’. Iwe, a chuuri me apasa: ‘Met ka osupwang ren?’ ewe mwan a apasa, 'Ua echik iwe kopwe amongoniei, me ua pwan kaka iwe kopwe ngeniei och mettoch upwe unumi!' A apasa: ‘Iei om osupwang’. Mwirin, ewe mwan a ngaseno ren ruemon aramas -chiechien ewe Soufos-'. Imran a apasa, ‘Iwe, emon fefin Ansar a nninniilo - ren ewe chon oput - fitifengen me noun we kamel mi kan iteni Adlba`, ewe fefin Anshar a riri ngeni, nge lon ena fansoun ekkewe aramas - ekkewe chon sola - ra asoso, nge ekkewe kamel - ekkewe pisek mi sola - ra pennukuolo mwen ar kewe leenien op. Iwe ewe fefin Ansar a tongeni ngaseno seni an kewe riri me a mwitir feino ngeni ewe nenien kamel, nge iteitan fansoun a feito ren ewe kamel pwe epwe wawa, ewe kamel a sniff, iwe a likiti tori an a churi ‘adlba’. Ina minne, a wawa ewe kamel mi älleasochis mi fen käitöch woon pechen. Mwirin, a apwüngü tori a mwittir sä. Ekkewe aramas ra annut ra mairu ren an ewe fefin Ansar su seni, iwe ra tapweno mwirin, nge rese tongeni angei. Ewe fefin a fori eu pwon pwe ika Allah epwe amanaua i, epwe nielo ewe kamel ‘adlba’. Iwe, lupwen ra tori Medina, ekewe aramas ra küna ewe kamel, iwe, ra apasa, ‘Iei Al Adlba’, ewe kamel ewe Soufos a apasa. Iwe, ewe fefin a apasa, ‘Ika Allah epwe amanaua i, epwe wesewesen nielo ewe kamel’. Iwe, ekewe aramas ra churi Rasulullah o apworausa ngeni usun an nadzar. Iwe, a apasa: ‘Subhanallah, epwe ifa me ngauen an liwinimmang ngeni, a pwon ngeni Kot pwe ika Kot epwe amanaua i, iwe, epwe nielo, esap wor wisan an epwe apwonueta eu pwon lon an alleasolap ngeni Kot, nge esap pwal mwo nge fan iten och mettoch esap nom ren emon chon angang.’ Lon uruwoon Ibn Hujr, a apasa pwe; ‘Ese wor nadzar lon alleasolap ngeni Allah’. A fen erenikich [Abu Ar Rabi’ Al ‘Ataki] a fen erenikich [Hammad] -ina Ibn Zaid-. -Lon pwal eu lapalap a mak lon- A fen erenikich [Ishaq bin Ibrahim] me [Ibn Abu Umar] seni [Apdul Wahab Ats Tsaqafi] ir me ruemon seni [Ayyub] ren sanad usun ei. Iwe, lon än Hammad we puk, a apasa, ‘Adlba’ emön kamel nöün emön me lein ekkewe chon Banu ‘Uqail, nge i emön me lein ekkewe kamel mi fokkun mwittir ssa.’ Iwe, lon ewe hadith a pwal apasa, ‘Iwe, ewe fefin - Ansar - a feito ren efoch kamel mi fokkun öch an kaeo’. Iwe, lon ewe puken At Tsaqafi a mak lon ewe puken mak, ‘Naqatun Mudarrabatun - Ewe kamel mi kaeo -’.