Hadith Representative
Wakaf tanah Umar di Khaibar: pokoknya ditahan tidak dijual, tidak dihibahkan, dan tidak diwariskan, sedangkan hasilnya disedekahkan
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Telah memberitahu kami [Ali bin Hujr], telah memberitahu kami [Isma'il bin Ibrahim] daripada [Ibn 'Aun] daripada [Nafi'] daripada [Ibn Umar] dia berkata; Umar pernah mendapat sebidang tanah di Khaibar, dia bertanya; Ya Rasulullah, saya mendapat harta di Khaibar, saya tidak pernah mendapat harta yang menggembirakan saya sebelum ini, jadi apa yang anda perintahkan kepada saya - mengenai harta ini -? Dia menjawab, 'Jika kamu mahu, peliharalah pokok itu dan bersedekahlah kepadanya', maka Umar bersedekah kepadanya, dia tidak menjual hartanya, dia tidak memberikannya, dan dia tidak mewarisinya, dan dia bersedekah daripada harta itu kepada orang-orang miskin, kerabatnya, baik yang dekat mahupun yang jauh, fi sabilillah, ibn sabil, dan -para tetamu. Tidak salah - tidak berdosa - bagi mereka yang menjaga harta jika mengambil daripadanya untuk dimakan dengan cara yang baik - munasabah - atau memberi makan kepada kawan tanpa menjualnya - mengambil keuntungan material - daripadanya. Dia -At Tirmidzi- berkata, 'Saya telah menyebutkannya kepada [Muhammad bin Sirin], maka dia berkata 'ghairu muta`atstsil maalan', [Ibnu 'Aun] berkata, Seseorang yang lain memberitahu saya tentang hadis ini bahawa dia membacanya 'fi qith'ati adimin ahmar ghair muta`atstsil maalan', [Ismail] berkata, 'Dan saya membacanya di dalam hadits Ibnu 'Uba. 'ghair muta`atstsil maalan'. Abu Isa berkata, 'Hadits ini sahih, dan menjadi dasar amal menurut para ahli ilmu dari kalangan para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan juga selain mereka, dan kami tidak mendapati perselisihan di kalangan ulama terdahulu mengenai kehalalan wakaf tanah dan lain-lain.