Hadith Representative
Janganlah kamu menjualnya sehingga kamu memisahkan antara emas dan permata
Imam Tirmidzi : 1176حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَاشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفْصَلَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا أَنْ يُبَاعَ السَّيْفُ مُحَلًّى أَوْ مِنْطَقَةٌ مُفَضَّضَةٌ أَوْ مِثْلُ هَذَا بِدَرَاهِمَ حَتَّى يُمَيَّزَ وَيُفْصَلَ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
بىزگە [قۇتەيبە] بىزگە [ئەل لەيتس] دىن [ئەبۇ سۈجەئ سەئىد بىن يەزىد] دىن [خالىد بىن ئەبۇ ئىمران] دىن [ھەنەسى ئەش شەنانى] دىن [فەزالە بىن ئۇبەيد] دىن ئۇ مۇنداق دېدى: مەن بىر قېتىم خەيبەر ئۇرۇشىدا ئالتۇن ۋە قىممەتلىك تاشلاردىن تەركىب تاپقان 12 دىنارغا بىر مونچاق سېتىۋالغان، ئاندىن ئۇنى ئايرىۋەتكەندىن كېيىن، ئۇنىڭ 12 دىناردىن ئارتۇق ئىكەنلىكىنى بايقىدىم. مەن بۇنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا يەتكۈزدۈم، ئۇ يەنە: «ئۇنى ئايرىۋەتمىگۈچە ساتماڭلار» دېدى. بىزگە [قۇتەيبە] بىزگە [ئىبنۇل مۇبارەك] دىن [ئەبۇ سۈجەئ سەئىد بىن يەزىد] دىن بۇ سەنەدنىڭ ئوخشاش ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېدى: بۇ ھەدىس ھەسەن سەھىھ بولۇپ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ساھابىلىرى ۋە باشقىلار قاتارلىق ئالىملارنىڭ قارىشىچە ياخشى ئىشلارغا يېتەكچىلىك قىلىدۇ. ئۇلار ئالتۇن بىلەن ئارىلاشتۇرۇلغان قىلىچنى ياكى كۈمۈش بىلەن ئارىلاشتۇرۇلغان مونچاقنى ياكى شۇنىڭغا ئوخشاش نەرسىلەرنى دىرھەم بىلەن ئايرىۋەتمىگىچە سېتىشقا بولمايدۇ، دەپ قارايدۇ. بۇ ئىبنى مۇبارەك، ئەش-شيافىئىي، ئەھمەد ۋە ئىسھاقنىڭ قارىشى. قانداقلا بولمىسۇن، پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ساھابىلىرىدىن ۋە باشقىلاردىن بولغان بەزى ئالىملار ئۇنىڭ سېتىلىشىغا رۇخسەت قىلىدۇ.