- Zakat dan Sedekah Pemberian (hibah) Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Ne owachnwa [Al Ansari], ne owachnwa [Ma’n] osewachonwa [Malik] kowuok kuom [Ibn Shihab] kowuok kuom [Abu Salamah] kowuok kuom [Jabir] ni Jaote nowacho niya: ‘Ng’at ma omiye puoth ne en kod nyithinde ne ng’at ma ok omiye michno, ma ne omiye, nikech ne omiye mich ma oriwo jodongone’. Abu Isa nowacho ni; Hadith ni en adier, kaka maeni kaka onyiso gi [Ma’mar] kod mamoko mang’eny kowuok kuom [Az Zuhri] kaka sigana mar [Malik]. Moko kuomgi nowuoyo kuom Az Zuhri to ne ok giwuoyo e hadith mar ng’eyo ma ng’ato nigo. Hadith ni bende ne ondiki kowuok e yo machielo kowuok e Jabir kowuok kuom Jaote, nowacho ni: ‘Umra inyalo mi joodgi, to ok ne nyithindgi’. Hadith ni en adier kendo en yo ma ji luwogo ng’wono kaluwore gi jopuonjre moko, giwacho ni; Ka ng’at ma chiwo mich wacho ni; Michni en mari e ngimani duto kendo en mar nyithindi, omiyo michni en mar ng’at ma ne omiye kendo ok odok ne ng’at mokwongo. Kata kamano, ka jalno mamiye ok owacho kamano ne nyithinde to oduok ne ng'at mokuongo ka jalno mane omiye tho, mae e paro mar Malik bin Anas kod Ash Syafi'i. Kendo osewacho kowuok e yo machielo kowuok kuom Jaote, nowacho niya: ‘Umra nyalo mi joode’. Hadith ni en yo ma luwo ng’ato ka ng’ato kaluwore gi jopuonjre moko, giwacho ni; Ka ng’at ma omiye michno otho, to michno imiyo jodongo mage, ka onge to imiyo nyithinde, mano e paro mar Sufyan Ats Tsauri, Ahmad kod Ishaq.