Hadith Representative
Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama
Imam Tirmidzi : 1161حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Onyisowa ni [Sufyan] kowuok kuom [Khalid Al Hadzdza] kowuok kuom [Abu Qilabah] kowuok kuom [Abu Al Asy’ats] kowuok kuom [Ubadah bin Ash Shamit] kowuok kuom Jaote, ng’injo mar skel en mana achiel, silva -iloko- gi silva ka pek en achiel kendo date -iloko- gi tarik ka pek en marom, burr -ngano- gi burr -ngano- ka pek en marom, chumbi gi chumbi ka pek en marom, sya’ir -al- en-. Ng’at ma medo kata kwayo mondo omedne, adier osetimo richo. Uus dhahabu gi silva kaka ihero to gi pesa kendo uus sha’ir -ngano- gi date kaka ihero to gi pesa’. Ne owacho ni; E wachni nitie hadis machalre mawuok kuom Abu Sa’id, Abu Hurairah, Bilal kod Anas. Abu Isa nowacho ni; Hadith mar Ubadah en hadith mar adier mar hasan kendo moko kuomgi osewuoyo kuom hadithni kowuok kuom Khalid gi sanad ni, nowacho niya: ‘Uso burr -ngano- gi sya’ir -ngano- kaka idwaro to gi pesa’. Kendo moko kuomgi nonyiso hadith ni kowuok kuom Khalid kowuok kuom Abu Qilabah kowuok kuom Abu Al Asy’Ats kowuok kuom Ubadah kowuok kuom Jaote - omiyo ne owacho kaka- hadith -somo-, kendo nomedo kuome; Khalid nowacho ni; Abu Kilaba nowacho ni; 'Uso burr -ngano- gi sya'ir -ngano- kaka ihero'. Bang’e, ne owuoyo kuom hadithno. Hadith ni en yo mar chiwo gik moko kaluwore gi ulama, ok oyienegi uso burr -ngano- gi burr -ngano- mak mana ka pekne en achiel, kendo ngano- ngano- mak mana ka pekne en achiel, ka gin mag kit ngano mopogore opogore to en ng’ado bura- ka otim gi pesa, mae e paro mar ulama mang’eny ma wuok e kind jowete Jaote kod mamoko ma ok gin kendo mae bende en paro mar Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi’i, Ahmad kod Ishaq. Ash Syafi nowacho ni; Hujjah -e gino ma ochung’ne- e wachni en weche mag Jaote: ‘Uus ngano- ngano- gi burr- ngano- kaka idwaro to gi pesa’. Abu Isa nowacho ni; Grup mar jo-ulama ne owacho ni ne gius hinthah -kodhi mag ngano- gi sya’ir -ngano- mak mana ka pekne en mana maromre, mae ne en paro mar Malik bin Anas, to paro mokwongo ne en paro ma kare moloyo.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 157, 231, 297, 6874, 7243, 9264, 10583, 10639, 11006, 11007, 11040, 11054, 11070, 11130, 11156, 11208, 11275, 11347, 11447, 11492, 21298, 21626, 21665, 21668, 21670, 22843
Imam Bukhari : 1990, 2025, 2028, 2029, 2030, 2031
Imam Muslim : 2964, 2965, 2966, 2968, 2969, 2970, 2971, 2972, 2973, 2978, 2980
Imam Abu Dawud : 2906, 2907, 2910
Imam Tirmidzi : 1161, 1162, 1164
Imam Nasa'i : 4482, 4483, 4484, 4485, 4486, 4488, 4489, 4493, 4494, 4495
Imam Ibnu Majah : 18, 2244, 2250, 2251
Imam Malik : 1145, 1148, 1149, 1152