Hadith solontena
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Nitantara tamintsika avy amin'i Ibn Shihab avy amin'i Salim avy amin'ny rainy i Qutaibah, izay nilaza hoe: Nandre ny Iraka Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'Andriamanitra) aho nilaza hoe: Na iza na iza mividy hazo palmie rehefa avy nivady, dia an'ilay nivarotra azy ny vokatra, raha tsy hoe misy fepetra takian'ny mpividy. Na iza na iza mividy andevo manana fananana, dia an'ny mpivarotra izany, raha tsy hoe misy fepetra takian'ny mpividy. Hoy izy: Amin'ity tranga ity, misy hadita mitovy amin'izany avy amin'i Jabir, ary ny hadita avy amin'i Ibn Umar dia hadita hasan sahih. Izany no notantaraina avy amin'ny loharano hafa avy amin'i Az Zuhri avy amin'i Salim avy amin'i Ibn Umar avy amin'ny Mpaminany (fiadanana sy fitahiana avy amin'Andriamanitra) izay nilaza hoe: Na iza na iza mividy hazo palmie rehefa avy nivady, dia an'ny mpivarotra ny vokatra, raha tsy hoe misy fepetra takian'ny mpividy. Na iza na iza mividy andevo manana fananana, dia an'ny mpivarotra izany, raha tsy hoe misy fepetra takian'ny mpividy. Ary efa notantarain'i [Nafi'] avy amin'i [Ibn Umar] avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam, hoy izy: 'Na iza na iza mividy hazo palmie efa nivady, dia an'ny mpivarotra ny voany raha tsy hoe misy fepetra avy amin'ny mpividy.' Ary efa notantarain'i [Nafi'] avy amin'i [Ibn Umar] avy amin'i Umar fa hoy izy: 'Na iza na iza mividy andevo izay manana fananana, dia an'ny mpivarotra ny fananana raha tsy hoe misy fepetra avy amin'ny mpividy.' Izany no notantarain'i [Ubaidullah bin Umar] sy ny hafa avy amin'ny [Nafi'] hadita roa. Ny sasany tamin'izy ireo dia nitantara ity hadita ity avy amin'i [Nafi'] avy amin'i [Ibn Umar] avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam ihany koa, raha i [Ikrimah bin Khalid] kosa dia nitantara avy amin'i [Ibn Umar] avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam tahaka ny hadita avy amin'i Salim. Ity hadita ity dia torolalana ho an'ny asa soa araka ny manam-pahaizana sasany, anisan'izany i Ash-Syafi'i, Ahmad, ary Ishaq. Hoy i Muhammad bin Isma'il: "Ny hadita Az-Zuhri avy amin'i Salim, avy amin'ny rainy, avy amin'ny Mpaminany (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy), no tena marina indrindra ato amin'ity toko ity."