Hadith Representative
Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad
Imam Tirmidzi : 1165حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Atwebele [Qutaiba] atwebele [Al Laits] ukufuma kuli [Ibn Shihab] ukufuma kuli [Salim] ukufuma kuli [wishi] atile; Naumfwile Kasesema alelanda ukuti: ‘Umuntu onse uwashita umuti wa nseke pa numa ya kuupwa, indalama shafumamo shilaya ku muntu uwaushitishe kano fye nga uwashita alefwaya. Umuntu onse uwashita umusha uuli ne fyuma, ifyuma fyaba fya kwa kashita kano fye nga ca kuti kashita alefwaya’. Atile; Muli iyi nshita kuli icikomo icapalana ukufuma kuli Jabir kabili icikomo ca kwa Ibn Umar ni cikomo ca hasan. Ici eco cilondolwelwe ukufuma ku nshila imbi ukufuma kuli [Az Zuhri] ukufuma kuli [Salim] ukufuma kuli [Ibn Umar] ukufuma kuli Kasesema ukuti atile: ‘Umuntu onse uwashita umuti wa nseke pa numa ya kuupwa, indalama shafumamo shaba sha uleshitisha kano fye nga uwashita alefwaya. Umuntu onse uwashita umusha uuli ne fyuma, ifyuma fyaba fya kwa kashita kano fye nga ca kuti kashita alefwaya’. Kabili calilandwa ukufuma kuli [Nafi’] ukufuma kuli [Ibn Umar] ukufuma kuli Kasesema, atile: ‘Uuli onse uwashita umuti wa nseke uwabikwa pamo, indalama shafumamo shaba sha uleshitisha kano fye nga uuleshita alefwaya’. Kabili calilandwa ukufuma kuli [Nafi’] ukufuma kuli [Ibn Umar] ukufuma kuli Umar ukuti atile: ‘Uuli onse uwashita umusha uuli ne fyuma, ifyuma fyaba fya uleshitisha kano fye nga uuleshita alefwaya’. Ici eco icalondolwelwe na [Ubaidullah bin Umar] na bambi ukufuma kuli [Nafi’] mu ma hadith yabili. Bamo pali bene balondolwele iyi hadith ukufuma kuli [Nafi’] ukufuma kuli [Ibn Umar] ukufuma kuli Kasesema na kabili, lintu [Ikrimah bin Khalid] alondolwele ukufuma kuli [Ibn Umar] ukufuma kuli Kasema nga hadith ya kwa Salim. Iyi hadith ni ntungulushi ya kuitemenwa ukulingana na basambi bamo, uku e kutontonkanya kwa kwa Ash Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Muhamati wa Isma’ili atile; Ilyashi lya kwa Az Zuhri ukufuma kuli Salim ukufuma kuli wishi ukufuma kuli Kasesema e lya cine cine muli ici cipande.