- Mu'amalah (Hukum Perdata) Akad dan Jual beli Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ابْتَاعَ بَيْعًا وَهُوَ قَاعِدٌ قَامَ لِيَجِبَ لَهُ الْبَيْعُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمُرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا يَعْنِي الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ هُوَ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى مَا رَوَى وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى لِيَجِبَ لَهُ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ

Μας είπε [ο Washil bin Abdul A'la] ότι μας είπε [ο Muhammad bin Fudhail] από [ο Yahya bin Sa'id] από [ο Nafi'] από [ο Ibn Umar] ότι είπε: Άκουσα τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε όλους) να λέει: «Ο πωλητής και ο αγοραστής έχουν το δικαίωμα να κάνουν χαιρετισμούς, εφόσον δεν έχουν ακόμη χωριστεί ή δεν έχουν επιλέξει να αποφασίσουν». Είπε: «Όταν ο Ibnu Umar αγοράζει κάτι, κάθεται και μετά σηκώνεται για να πραγματοποιήσει τη συναλλαγή αγοραπωλησίας». Ο Abu Isa είπε: «Σε αυτή την περίπτωση υπάρχουν παρόμοια χαντίθ από τον Abu Barzah, τον Hakim bin Hizam, τον Abdullah bin Abbas, τον Abdullah bin Amru, τη Samurah και τον Abu Hurairah». Ο Abu Isa είπε: «Το χαντίθ του Ibn Umar είναι ένα αυθεντικό χαντίθ και αποτελεί κατευθυντήρια γραμμή για ελεημοσύνη σύμφωνα με ορισμένους μελετητές μεταξύ των συντρόφων του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε όλους) και εκτός από αυτούς, αυτή είναι η γνώμη των Ash Syafi'i, Ahmad και Ishaq και είπαν: Ο χωρισμός γίνεται με το σώμα, όχι με λόγια. Ωστόσο, ορισμένοι μελετητές υποστηρίζουν: Η έννοια των λόγων του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν): «Αρκεί να μην χωρίζετε». Δηλαδή ο χωρισμός με λόγια. Ωστόσο, η πρώτη άποψη είναι πιο έγκυρη επειδή ο Ιμπν Ούμαρ ήταν αυτός που την αφηγήθηκε από τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και γνώριζε καλύτερα την έννοια αυτών που αφηγήθηκε. Και επίσης αφηγήθηκε από αυτόν ότι όταν ήθελε να πραγματοποιήσει μια συναλλαγή αγοράς και πώλησης, περπατούσε για να πραγματοποιήσει τη συναλλαγή, αυτό αφηγήθηκε ο Αμπού Μπαρζά Αλ Ασλάμι.