Hadith Representative
Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Tirmidzi : 1166حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ابْتَاعَ بَيْعًا وَهُوَ قَاعِدٌ قَامَ لِيَجِبَ لَهُ الْبَيْعُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمُرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا يَعْنِي الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ هُوَ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى مَا رَوَى وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى لِيَجِبَ لَهُ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
ነጊሩና ኣሎ [ዋሺል ቢን ዓብዱል ዓ'ላ] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ፉድሂል] ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ናፊዕ] ካብ [ኢብን ዑመር] ኢሉ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም: ሸያጢን ዓዳጊን ገና ዘይተፈላለዩ ወይ ክውስኑ ክሳብ ዘይመረጹ ክያር ክገብሩ መሰል ኣለዎም’። ኢሉ፤ ኢብኑ ዑመር ገለ ነገር ክገዝእ ከሎ ኮፍ ኢሉ ድሕሪኡ ደው ኢሉ ነቲ ናይ ምዕዳግን ምሻጥን ትራንዛክሽን ይፍጽም። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ ኣብዚ ጉዳይ እዚ ካብ ኣቡ ባርዛ፣ ሓኪም ቢን ሒዛም፣ ዓብደላ ቢን ዓባ፣ ዓብደላ ቢን ዓምሩ፣ ሳሙራን ኣቡ ሑራይራን ተመሳሳሊ ሓዲስ ኣሎ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ ናይ ኢብን ዑመር ሓዲስ ናይ ሓሰን ጭቡጥ ሓዲስ ኮይኑ ናይ ምጽዋት መምርሒ እዩ ብመሰረት ገለ ሊቃውንቲ ካብ ሰሓባ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ካብኦም ወጻኢ እዚ ርእይቶ ናይ ኣሽ ስያፊዒን ኣሕመድን ኢስሓቅን እዩ ኢሎም፤ ምፍልላይ ምስ ኣካል እምበር ብዘረባ ኣይኮነን። ይኹን እምበር ገለ ምሁራት፤ ትርጉም ቃላት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም፡ 'ክሳብ ዘይተፈላለኹም'። ማለት ምስ ቃላት ምፍልላይ። እንተኾነ ግን እቲ ቀዳማይ ርእይቶ ዝያዳ ቅኑዕ እዩ ምኽንያቱ ኢብን ዑመር ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዘረከቦን ትርጉም ናይቲ ዘዘንትዎ ዝያዳ ስለ ዝፈልጥን እዩ። ከምኡ ውን ናይ ምዕዳግን ምሻጥን ትራንዛክሽን ክፍጽም ኣብ ዝደለየሉ እዋን ነቲ ትራንዛክሽን ንምፍጻም ብእግሩ ከም ዝኸደ ካብኡ ተረኺቡ እዩ፣ እዚ ካብ ኣቡ ባርዛህ ኣል ኣስላሚ ዝተረረ እዩ።
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435