- Mu'amalah (Hukum Perdata) Akad dan Jual beli Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ابْتَاعَ بَيْعًا وَهُوَ قَاعِدٌ قَامَ لِيَجِبَ لَهُ الْبَيْعُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمُرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا يَعْنِي الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ هُوَ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى مَا رَوَى وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى لِيَجِبَ لَهُ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ

Һөйләне беҙгә [Вашил бин Ғәбдел Ғәлә] беҙгә [Мөхәммәт бин Фудхайл] [Яхъя бин Сәғиттән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] әйтте; Мин пәйғәмбәребеҙҙең: «Һатыусы менән һатып алыусы әле айырылмаған йәки хәл итергә һайламағансы, хиярға хоҡуҡлы», — тигәнен ишеттем. Ул әйтте; Ибнү Ғүмәр нимәлер һатып алһа, ултыра, һуңынан тороп, һатып алыу-һатыу эшен башҡара. Әбү Иса әйтте; Был осраҡта Әбү Бәрзә, Хәким бин Хизам, Ғабдулла бин Аббас, Ғабдулла бин Әмру, Самура һәм Әбү Һүрәйрәнән оҡшаш хәҙистәр бар. Әбү Иса әйтте; Ибн Ғүмәрҙең хәҙистәре - хәсән дөрөҫ хәҙис һәм ҡайһы бер ғалимдар фекеренсә, пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләре араһынан саҙаҡа өсөн йүнәлеш булып тора һәм уларҙан тыш, был фекерҙе Әш Сәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡ һәм улар әйтте; Айырылышыу һүҙ менән түгел, тән менән. Әммә ҡайһы бер ғалимдар был фекерҙе раҫлай; Пәйғәмбәребеҙҙең һүҙҙәренең мәғәнәһе: «Айырылмаһағыҙ ғына». Атап әйткәндә, һүҙҙәр менән айырылышыу. Әммә беренсе фекер дөрөҫөрәк, сөнки уны Ибн Ғүмәр пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән һөйләгән һәм үҙе һөйләгәндең мәғәнәһен яҡшыраҡ белгән. Һәм унан шулай уҡ риүәйәт ителгән: һатып алыу-һатыу эшен башҡарырға теләгәндә, эште башҡарырға йәйәү йөрөгән, Әбү Бәрзә Әл Әсләмиҙән был риүәйәт ителгән.