Hadith Representative
Kemiripan ciri anak dengan lelaki yang dituduhkan tidak membatalkan li'an dan tidak menjatuhkan hukum rajam
Imam Nasa'i : 3416أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا بِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعْرِ وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ خَدْلًا كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَافَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ الشَّرَّ
Kɛ ɔ kannin ndɛ kleli e [Isa bin Hammad]’n, ɔ seli kɛ; ɔ kannin ndɛ kleli e [Al Laits] m’ɔ fin [Yahya bin Sa’id] m’ɔ fin [Abdurrahman bin Al Qasim] m’ɔ fin [Al Qasim bin Muhammad] m’ɔ fin [Ibn Abbas] kɛ ɔ seli kɛ, ‘Li’n w’a kan ndɛ’n i ndɛ’n, Ɲanmiɛn i nuan ijɔfuɛ’n i bue’n su’n, kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘A. Kpɛkun bian kun m’ɔ fin i nvle’n nun lɔ’n, ɔ bali i wun kɛ ɔ wunnin sran kun nin i yi. ‘Ashim seli kɛ, ‘Sɛ min ndɛ’n ti’n, ndɛ sɔ’n saman min’. Kpɛkun, ɔ nin i be ɔli Ɲanmiɛn i nuan ijɔfuɛ’n i wun lɔ, kpɛkun ɔ kannin sran kun m’ɔ wunnin i yi’n i su’n i ndɛ kleli i. Bian ti jɔɔ, e lɛ n'nin kan, kɔkun e ti ti n'drɛ trele. I blɛ sɔ nun’n, sran ng’ɔ tɔnnin i suɛn’n, m’ɔ wunnin i i yi’n i wun lɛ’n, ɔ ti sran kun m’ɔ le kplo m’ɔ ti ufue’n, m’ɔ ti mlanmlanmlan’n, m’ɔ le nnɛn kpanngban’n. Ɔ maan, Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n seli kɛ: ‘O Allah, man ndɛ’n i wlɛ kpa’. Kpɛkun bla’n wuli ba kun m’ɔ nin sran nga i wun’n kɛnnin i ndɛ’n be ti kun’n, m’ɔ wunnin i yi’n i wun lɛ’n. Yɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n seli be nɲɔn’n kɛ be bo be wiengu sannzan -ta nda-. Kpɛkun bian kun seli Ibn Abbas aɲia kun bo kɛ: ‘?Bla sɔ’n yɛ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Sɛ n kwla bo sran kun yɔbuɛ mɔ n leman like fi m’ɔ kle kɛ ɔ ti sɔ’n, nn ń bó bla nga yɔbuɛ’n’? Ibn Abbas tɛli i su kɛ: ‘Cɛcɛ. Ɔ ti bla kun m’ɔ yi sa tɛ’n i nglo Izlaɛli lɔ’n’.