Hadith Representative
Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan
Imam Tirmidzi : 1070وَقَالَتْ عَائِشَةُأُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ و قَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ و قَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ആയിഷ പറഞ്ഞു; 'ഖുർആനിൽ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്; 'അറിയപ്പെടുന്ന പത്ത് മുലയൂട്ടലുകൾ..'. പിന്നീട് അഞ്ച് തവണ ഇല്ലാതാക്കിയാൽ അത് 'അറിയപ്പെടുന്ന അഞ്ച് മുലയൂട്ടലുകൾ' ആയി മാറുന്നു. പിന്നീട് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മരിച്ചു, എണ്ണം മാറിയില്ല. അത് [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ മൂസ അൽ അൻസാരി] നമ്മോട് പറഞ്ഞു, [മാൻ] നമ്മോട് പറഞ്ഞു, [അബ്ദുല്ല ബിൻ അബൂബക്കർ] [അമ്ര] [ഐസ്യാ] ൽ നിന്ന് [മാലിക്] നമ്മോട് പറഞ്ഞു. ഈ ഹദീസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ആയിഷയും പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമും നബി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ചില ഭാര്യമാരും ഒരു ഫത്‌വ നൽകി. ഷാഫിയുടെയും ഇസ്ഹാഖിന്റെയും അഭിപ്രായവും ഇതാണ്. അതേസമയം, അഹ്മദിന്റെ അഭിപ്രായം പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ഹദീസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് ഇങ്ങനെയാണ്: 'ഒന്നോ രണ്ടോ പുക നിരോധിക്കരുത്' അഹ്മദ് പറഞ്ഞു; ആഇശയുടെ അഭിപ്രായത്തെ - അതായത് അഞ്ച് സ്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായത്തെ - ആരെങ്കിലും മുറുകെ പിടിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് ശക്തമായ ഒരു മദ്ഹബാണ്, ആരും അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യില്ല. പ്രവാചകൻ സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ: പാൽ വയറ്റിൽ എത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ അത് കുറച്ചോ കൂടുതലോ കുടിക്കുക. അതിനാൽ അത് നിരോധിക്കാം. സുഫ്യാൻ അത്സ് ത്സൗരി, മാലിക് ബിൻ അനസ്, അൽ ഔസായ്, അബ്ദുല്ല ബിൻ മുബാറക്, വാകി എന്നിവരുടെയും കൂഫ നിവാസികളുടെയും അഭിപ്രായമാണിത്. അബ്ദുല്ല ബിൻ അബു അവൽക്കയാണ് അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉബൈദില്ല ബിൻ അബു അവൽക്ക, അബു മുഹമ്മദ് എന്ന പേര്. അബ്ദുല്ല അദ്ദേഹത്തെ തായിഫിൽ ഖദ്‌ലി - ജഡ്ജി - ആക്കിയിരുന്നു. ഇബ്‌നു ജുറൈജ് പറഞ്ഞു; ഇബ്‌നു അബുവിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറയാൻ തുടങ്ങി; പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ മുപ്പത് സുഹൃത്തുക്കളെ ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ട്.