Hadith Representative
Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan
Imam Tirmidzi : 1070وَقَالَتْ عَائِشَةُأُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ و قَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ و قَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ғәйшә әйтте; — Ҡөрьәндә былай тип яҙылған: «Ун тапҡыр билдәле имеҙеү...». Һуңынан ул биш тапҡыр юйылған, булып: 'Биш билдәле имеҙеү'. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам вафат була һәм һан үҙгәрмәй. Беҙгә һөйләне, ул [Исхаҡ бин Муса Әл-Әнсари], беҙгә [Мәғәнде] һөйләне, беҙгә [Мәликте] [Ғабдулла бин Әбү Бәкрҙән] [Әмрәнән] [Ғәйсәнән] был хәҙис менән һөйләне. Ошо хәҙискә таянып, Ғәйсиә һәм Пәйғәмбәребеҙҙең ҡайһы бер ҡатындары саллаллаһу ғәләйһис-сәләм фәтүә бирҙе. Был Шәфиғи менән Исхаҡтың да фекере. Шул уҡ ваҡытта Әхмәттең фекере пәйғәмбәребеҙҙең хәҙисенә нигеҙләнгән, унда былай тиелә: «Бер-ике ҡабарыу тыйылмай» Әхмәт шулай уҡ: «Әгәр кемдер Ғәйсиәнең фекеренә йәбешһә, - атап әйткәндә, бер күкрәктең фекере, был һорауҙы көслө тип һанай. Пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән һәм башҡаларҙан ҡайһы бер ғалимдар шундай фекерҙә: Әгәр һөт ашҡаҙанға барып еткән булһа, аҙ йәки күп эсегеҙ. Тимәк, уны тыйырға мөмкин. Был фекерҙә Суфьян Ац Цаури, Мәлик бин Әнәс, Әл Әүзәи, Абдулла бин Мөбәрәк һәм Вәкиғ шулай уҡ Куфа халҡы ла. Абдулла бин Әбү Әүәлкә — Абдулла бин Үбәйдилла бин Әбү Әүәлкә, уға Әбү Мөхәммәт исеме бирелгән. Ғабдуллаһ уны Таифта ҡаҙли -хөкөм- итеп ҡуйған. Ибн Джүрәйж әйтте; Ибн Әбүҙән Ул әйтә башланы; Мин пәйғәмбәребеҙҙең утыҙ сәхәбәһе менән осраштым.