Hadith Representative
Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Tirmidzi : 3102حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы вераз [Ханнад] вераз милемлы [Абда бин Сулейман] [Абдул Малик бин Абу Сулейман] лэсь [Саад бин Джубайр] шуиз: Мыным юазы кузпалъёс сярысь, кудъёсыз ли'ан кыл сётӥзы Муш'аб бин Аз Зубайр кивалтон дыръя, люкиськизы-а соос кыкназы, мон уг тодӥськы вал, мар вераны соку мон улон интыысьтым выжыны [Абдулла бин Умар], мон пырыны лэземзэ кури. Мыным шуизы: со нуназе шутэтске. Ибну Умар мынэсьтым кылъёсме кылӥз, собере Ибну Джубайр мыным шуиз: Пожалуйста, пыре, тон пырыны кулэ, кулэ ке. Саад шуиз: мон пыри, нош со пӧйшурлэн седлоез вылын лёгаськемын вал. Мон шуи: о, Абу Абдуррахман, кузпалъёс, кудъёсыз каргасько, соос люкиськизы-а? Со валэктӥз: Субханаллах, конечно, дыр. Нырысетӥ адями, кин юаз, со вал озьы но озьы бин озьы но озьы. Со лыктӥз пророк доры но шуиз: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мар тон малпаськод, одӥгез асьме пӧлысь адӟиз ке, солэн кышноез люкиське шуыса, мар солы кароно? Вераськыкуз, со бадӟым учырез возьматэ, нош шып улыкуз, бадӟым учырез но шыпыт каре. Пророк саллаллаху алейхи ва Салам ӧз валэкты. Со бере со лыктӥз пророк доры но шуиз: мон юалляськем учыр монэн луиз. Собере Аллах усьтӥз кылбуръёсты Ан Нуурысь: «Нош соос, кинъёс кышнооссэс янгыше уськыто, асьсэос сяна, мукет адӟисьёссы ӧвӧл ке но». -Ан нуур: 6- та куплетъёслэн пумаз. Ибн Умар шуиз: со адямиез ӧтиз, солы стихъёсты лыдӟиз, визь-кенеш сётӥз, тодэ вайытӥз но вераз, та дуннелэн курадӟонэз, кулэм бере курадӟонлэсь, капчигес шуыса. Адями шуиз: Солэн нимыныз, Кин тӥледыз зэмлыкен ыстӥз, мон солы ӧй алдаськы. Со бере пророк саллаллаху алейхи ва Салам кышноезлы озьы ик вераз, визь-кенеш сётыса, тодэ вайытыса но вераса, та дуннелэн курадӟонэз кулэм бере курадӟонлэсь капчигес шуыса. Кышноез шуиз: Ӧвӧл, Соин, Кин сое зэмлыкен ыстӥз, со шонер ӧвӧл. Собере Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам кутскиз адямилэсь но собере со куать пол свидетельствозэ сётӥз Аллахлэн нимыныз, со зэмлыко шуыса, нош витетӥез — Аллахлэн каргамез со вылэ, со алдаськиз ке. Со бере кышноез азьланьтӥз, со куать пол Аллахлэн нимыныз свидетельство сётӥз, со алдаське шуыса, нош витетӥез — со понна Аллахлэн наказаниез, кузпалыз зэм ке. Со бере пророк саллаллаху алейхи ва саллам кыксэ люкиз. Таяз учыре вань сыӵе ик хадис Сахал бин Саидлэсь. Абу Иса шуиз: Та хадис зэмос.