-

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ عُوَيْمِرًا أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَكَانَ سَيِّدَ بَنِي عَجْلَانَ فَقَالَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَتَى عَاصِمٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ فَسَأَلَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُلَاعَنَةِ بِمَا سَمَّى اللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَلَاعَنَهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ حَبَسْتُهَا فَقَدْ ظَلَمْتُهَا فَطَلَّقَهَا فَكَانَتْ سُنَّةً لِمَنْ كَانَ بَعْدَهُمَا فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَلَا أَحْسِبُ عُوَيْمِرًا إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ فَلَا أَحْسِبُ عُوَيْمِرًا إِلَّا قَدْ كَذَبَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَصْدِيقِ عُوَيْمِرٍ فَكَانَ بَعْدُ يُنْسَبُ إِلَى أُمِّهِ

Powiedział nam [Ishaq] Powiedział nam [Muhammad bin Yusuf] Powiedział nam [Al Auza'i] powiedział; Powiedział mi [Az Zuhri] od [Sahla bin Sa'ada], że 'Uwaimir spotkał 'Aszima bin 'Adiego, przywódcę plemienia 'Ajlan i powiedział; „Co sądzisz o mężczyźnie, który przyłapie innego mężczyznę z jego żoną? Czy powinien go zabić, czy co? Proszę, zapytaj o to Proroka Allaha (sallallahu alaihi wasallam) w moim imieniu. Więc Ashim udał się do Proroka Allaha (sallallahu alaihi wasallam) i powiedział: O Proroku Allaha (sallallahu alaihi wasallam). Ale Prorokowi Allaha (sallallahu alaihi wasallam) nie spodobało się to pytanie. Kiedy Uwaimir zapytał Ashim o odpowiedź Proroka Allaha (sallallahu alaihi wasallam) na to pytanie, ten odpowiedział: Prorokowi Allaha (sallallahu alaihi wasallam) nie spodobało się to pytanie i uznał je za bardzo krępujące. Wtedy Uwaimir powiedział: „Na Allaha, nie przestanę pytać, dopóki Prorok Allaha (sallallahu alaihi wasallam) nie udzieli odpowiedzi w tej sprawie. Czy powinien zabić tego człowieka, czy co?” Wasallam odpowiedział: „Allah objawił w Koranie wersety dotyczące twojego problemu”. Więc Prorok Allaha (sallallahu alaihi wasallam) nakazał im, aby uczynili mulaa'anah (przysięgali się wzajemnie na swoje oskarżenia) ze swoimi żonami, jak wspomniał Allah w Swojej Księdze. Więc Uwaimir uczynił mulaa'anah ze swoją żoną. Wtedy Uwaimir powiedział: „O Wysłanniku Allaha, jeśli go zatrzymam, wyrządzę mu krzywdę”. Więc rozwiódł się z żoną i tak rozwód stał się tradycją dla tych, którzy zaangażowali się w mulaa'anah. Wtedy Prorok Allaha (sallallahu alaihi wasallam) powiedział: „Patrz! Jeśli ona (żona Uwaimira) urodziła czarne dziecko z szerokimi i głębokimi czarnymi oczami, dużymi pośladkami i grubymi nogami, to pomyślałbym, że Uwaimir mówił prawdę. Ale gdyby urodziła dziecko o czerwonawej skórze jak gekon, to pomyślelibyśmy, że Uwaimir kłamał. Później urodziła dziecko, którego cechy zostały opisane przez Proroka (sallallaahu alejhi wa sallam), co potwierdziło prawdziwość wyznania Uwaimira. Odtąd dziecko jest powierzone matce.