Hadith Representative
Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Tirmidzi : 3102حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Den [Hannad] huet eis [Abdah bin Sulaiman] vum [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] vum [Sa'ad bin Jubair] erzielt, deen gesot huet: Ech gouf iwwer de Mann a Fra gefrot, déi während der Herrschaft vum Mus'ab bin Az Zubair d'Trei geschwuer hunn, ob si getrennt waren. Ech wousst net, wat ech soen soll, dunn sinn ech vu menger Plaz an d'Residenz vum [Abdullah bin Umar] opgestan an hunn ëm Erlaabnes gefrot, eran ze goen. Mir gouf gesot: Hie mécht seng Nomëttesrou. Den Ibn Umar huet meng Wierder héieren, dunn sot den Ibn Jubair zu mir: Kommt w.e.g. eran, Dir musst fir eppes komm sinn. De Sa'ad sot: Ech sinn eran, et huet sech erausgestallt, datt hien um Suedel vun engem Reidtéier louch. Ech sot: O Abu Abdurrahman, de Mann a Fra, déi d'Trei geschwuer hunn, sinn si getrennt? Hien huet geäntwert: Subhaanallah, natierlech jo. Déi éischt Persoun, déi doriwwer gefrot huet, war deen-an-deen bin deen-an-deen. Hie koum bei de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) a sot: O Messenger vun Allah, wat mengs du, wann ee vun eis seng Fra Ehebriech begeet gesäit, wat soll hie maachen? Wann hie schwätzt, bréngt hien eng eescht Saach op, awer wann hie roueg bleift, bleift hie roueg och iwwer eng eescht Saach. De Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) ass roueg bliwwen an huet net geäntwert. Duerno koum hie bei de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) a sot: D'Saach, iwwer déi ech gefrot hunn, ass mir geschitt. Dann huet Allah d'Verse am Surah An-Nur opgedeckt: 'An déi, déi hir Frae vum Ehebriech beschëllegen, während se keng Zeie hunn ausser sech selwer'. -An-Nur: 6- bis zum Enn vun dëse Verse. Den Ibn Umar sot: Hien huet de Mann geruff, him d'Verse virgedroen, him geroden, hien drun erënnert a gesot, datt d'Strofe vun dëser Welt méi liicht ass wéi d'Strofe vum Hiernof. De Mann sot: Beim Deen, deen dech mat der Wourecht geschéckt huet, ech léien net driwwer. Duerno huet de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) datselwecht senger Fra widderholl, hir geroden, hir drun erënnert a gesot, datt d'Strofe vun dëser Welt méi liicht ass wéi d'Strofe vum Hiernof. Seng Fra sot: Nee, bei Deen, deen hien mat der Wourecht geschéckt huet, hie seet net d'Wourecht. Dunn huet de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) mam Mann ugefaangen, an hien huet véiermol am Numm vun Allah ausgesot, datt hien d'Wourecht sot, an dat fënneft Mol, datt Allahs Fluch op him wier, wann hie géif léien. Duerno huet seng Fra weidergemaach, a si huet véiermol am Numm vun Allah ausgesot, datt si d'Wourecht sot, an dat fënneft Mol, datt Allahs Strof op him wier, wann hie géif léien. Duerno huet de Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sief mat him) déi zwee getrennt. An dësem Fall gëtt et en ähnlechen Hadith vum Sahl bin Sa'id. Den Abu Isa sot: Dësen Hadith ass hasan sahih.