-

قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَتَقُولُ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَتَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً فَتَرْمِي ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ سُئِلَ مَالِكٌ مَا تَفْتَضُّ بِهِ قَالَ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا

(پچھلی حدیث کی طرح اب بھی اسی لائن سے) [زینب] نے کہا؛ میں نے ام سلمہ کو کہتے سنا۔ ایک دفعہ ایک عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری بیٹی کو اس کے شوہر نے مردہ حالت میں چھوڑ دیا ہے اور اس کی آنکھوں میں بھی تکلیف ہے، کیا اس کے لیے اپنی آنکھوں کا نشان لگانا ٹھیک ہے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا: "نہیں"۔ اس نے اسے دو تین بار دہرایا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سوگ کی مدت چار مہینے دس دن ہے، حقیقت یہ ہے کہ زمانہ جاہلیت میں تم میں سے کسی نے ایک سال کے بعد گندگی پھینکی تھی۔ حمید نے کہا؛ میں نے زینب سے پوچھا کہ اس بیان کا کیا مطلب ہے کہ اس نے ایک سال بعد گندگی پھینکی؟ زینب نے جواب دیا کہ اس کا مطلب ہے کہ جب عورت کا شوہر مر جاتا ہے تو وہ جھونپڑی میں جاتی ہے اور اس کے پاس سب سے زیادہ بوسیدہ کپڑے پہنتی ہے، اسے ایک سال گزرنے تک خوشبو لگانے کی اجازت نہیں ہوتی، پھر اس کے پاس گدھا، بکری یا پرندہ لایا جاتا ہے تاکہ وہ اس کی کھال رگڑ سکے۔ اسے پھینک دیتی ہے، جس کے بعد وہ جس چیز کو چاہے چھونے کے لیے آزاد ہے، چاہے وہ خوشبو ہو یا کوئی اور چیز۔" مالک رحمۃ اللہ علیہ سے پوچھا گیا کہ تنفدلدلو بیحی کا کیا مطلب ہے؟ اس نے جواب دیا کہ اس سے اس کی جلد کو مسح کرنا ہے۔