Hadith Representative
Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah
Imam Tirmidzi : 1100حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
Min hrilh tawh [Hannad] atanga [Jarir] atanga [Mughirah] atanga [Ash Sha’bi] chuan a ti a; [Fathimah bint Qais] chuan a ti a; 'Ka pasal hian zawlnei sallallaahu 'alaihi wasallam hunlai khan vawi thum min tiduhdah a. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam chuan: 'I chenna tur leh eizawnna tur dikna i nei lo'' a ti. Mughirah chuan a lo ti a; ‘Chu chu Ibrahim hnenah ka thlen a ni, tiin a comment a; Umar chuan a ti a; ‘Hmeichhe pakhatin a la zir reng em tih leh a theihnghilh tawh tih kan hriat loh thusawi avang hian Allah lehkhabu leh kan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam sunnah kan kalsan dawn lo’. Umar hian vawi thum inthen tawhte chu chenna tur leh eizawnna a pe chhunzawm zel a ni. Min hrilh tawh [Ahmad bin Mani’] chuan min hrilh tawh [Husyaim], min hrilh tawh [Hushain], [Isma’il] leh [Mujalid] [Husyaim] te chuan; tin, min hrilh tawh bawk [Daud] pawh [Ash Sha’bi] hnen atangin a sawi a; ‘[Fathimah bint Qais] nen kan inhmu a. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam thutlukna chungchang ka zawt a. A pasal chuan vawi thum a ṭhen tawh tih a chhang a, chutah chuan in sak leh enkawlna chungchangah a complain a ni. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan chenna tur leh eizawnna tur hmuh a tum lo’. Davida hadith-ah chuan Fatima chuan; 'Ibnu Umi Maktum-a inah 'iddah' tih turin min ti a'. Abu Isa chuan a ti a; ‘Hei hi Hasan hadith dik tak a ni. Hei hi mithiam thenkhat ngaihdan a ni. An zîngah chuan; Al Hasan Al Bashri, ‘Atha` bin Abu Rabah leh Ash Sya’bi te an ni. Hei hi Ahmad leh Ishaq te ngaihdan pawh a ni. An ti a; 'Inthen tawh tan chuan awmna tur leh thlawpna tur hmun a awm lo, pasalin inremna a neih tawh loh chuan'. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam-a thiante zinga mithiam thenkhat, Umar leh Abdullah te pawhin hmeichhiate chu inthenna vawi thum pek an nih chuan chenna tur hmun leh eizawnna tur pek an ni tih an ngaihdan a ni. Hei hi Malik bin Anas, Laits bin Sa’ad leh Syafi’i te ngaihdan a ni. Hei hi Sufyan Ats Tsauri leh Kufa khuaa chengte ngaihdan pawh a ni. Mi dangte chuan an inhnial a; chenna tur hmun a hmu a, chenna tur erawh a hmu lo. Hei hi Malik bin Anas, Laits bin Sa’ad leh Syafi’i te pawhin an hman thin ngaihdan a ni. Shafi'i chuan a ti a; ‘Allah lehkhabu atanga kan awmna tur hmun kan ruat thin. Allah Ta'ala chuan: '..An in atangin hnawtchhuak suh la, thil tenawm tak tak chiang taka an tih loh chuan pawnah chhuah phal suh.'. An ti a; Al Badza-a sawi tum chu a pasal hnena thusawi tenawm tak tak a ni a, Fatima bint Qais-i chu a pasal hnena thu tenawm tak a sawi avangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam-a’n chenna tur hmun a pe lo niin a sawi. Shafi'i chuan a ti a; a eizawnna a hmu lo a ni, a chhan chu - a chhan chu - Fatima bin Qais chanchin chungchanga Zawlnei sallallaahu 'alaihi wasallam hadith-a innghat a ni.