Hadith Representative
Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah
Imam Tirmidzi : 1100حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
Sa tukuna vei keimami [Anani] mai [Jari] mai [Mugira] mai [Asi Sa’bi] e kaya; E kaya o [Fatima binti Qais]; 'E a vakalolomataki au vakatolu o watiqu ena gauna ni Parofita. E kaya o Rasulullah: 'E sega ni dua na nomu dodonu ki na dua na vanua mo tiko kina kei na dua na bula''. E kaya o Mughirah; ‘Au a vakadewataka oqori vei Eparama, e vakamacalataka; E kaya o Umar; 'Eda na sega ni biuta na ivola nei Allah kei na sunnah ni noda Parofita Shallallahu Alaihi Wasallam ena vuku ni nona vosa e dua na marama eda sega ni kila se se vulica tikoga se sa guilecava'. E tomana tikoga o Umar na nona vakarautaka na itikotiko kei na kakana vei ira na tamata era sa veibiu vakatolu. Sa tukuna vei keimami [Amad bin Mani’] sa tukuna vei keimami [Usiaimi], sa tukuna vei keimami [Usaini], [Isimeli] kei [Mujalidi] [Usiaimi] kaya; ka sa tukuna vei keimami [Daud] talega mai vei [Asi Sa’bi] e kaya; 'Au a sotavi [Fatima kei Qaisi]. Au a tarogi koya me baleta na vakatulewa nei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. E sauma ni sa veisere vakatolu o watina, oti sa qai kudru vua me baleta na vale kei na kena maroroi. E sega ni vakatulewataka na Parofita me rawata e dua na vanua me tiko kina ka rawata na nona bula'. Ena hadith nei Tevita, e kaya kina o Fatima; 'E tukuna vei au me'u vakayacora na 'iddah ena vale nei Ibnu Umi Maktum'. E kaya o Abu Isa; ‘Oqo e dua na hadisi dina nei Hasan. Qo na nodra rai eso na vuku. Ena kedra maliwa; Al hasan al bashri, ata bin abu rabah y asy sya'bi. Oqo talega na nodrau nanuma o Ahmad kei Ishaq. Era sa kaya; ‘E sega ni dua na vanua me tiko kina ka veitokoni kina o koya e veibiu, kevaka e sa sega tale ni tu vua na tagane na dodonu me veivinakati’. Eso na vuku mai na kedra maliwa na itokani ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam, wili kina o Umar kei Abdullah, era nanuma ni o ira na marama e soli vei ira e tolu na veisere era na rawata e dua na vanua me ra tiko kina kei na nodra bula. Oqo na nodratou nanuma o Malik Bin Anas, Laits Bin Sa'ad kei Syafi'i. Oqo talega na vakasama e digitaka o Sufyan Ats Tsauri kei ira na lewe ni koro o Kufa. Eso tale era veiletitaka; e kunea e dua na vanua me tiko kina ia e sega na bula. Oqo na vakasama era vakayagataka talega o Malik bin Anas, Laits bin Sa’ad kei Syafi’i. E kaya o Safi’i; 'Eda vakatulewataka na vanua ni vakaitikotiko e yavutaki ena ivola i Allah. E kaya o Allah Ta'ala: '..Kakua ni vakasavi ira mai na nodra veivale ka kakua ni vakatara me ra lako ki tautuba vakavo ga ke ra cakava na ivalavala vakasisila matata.'. Era sa kaya; Na ka e vakaibalebaletaka o Al Badza oya na vosa kaukauwa vua na watina ka veiletitaka o koya ni sega ni soli vei Fatima bint Qais e dua na vanua me tiko kina na Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam baleta ni a vosa kaukauwa vei watina. E kaya o Safi’i; e sega ni rawata e dua na bula baleta - yavutaki ena - na hadith nei Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam me baleta na italanoa nei Fatima bin Qais.