Hadith Representative
Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah
Imam Tirmidzi : 1100حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
A y’a fɔ an ye ko [Hanad] ka bɔ [Jarir] ka bɔ [Mugirah] ka bɔ [Asi Sha’bi] ko; [Fatima binti Kayisi] ko; ‘N’ cɛɛ ye n’ tɔɔrɔ siɲɛ saba, cira (s.a.w) ka wagati la. Rasulullah ko: 'I ka kan ka sigiyɔrɔ sɔrɔ ani ka balo sɔrɔ''. Mugira ko; ‘Ne y’o lase Ibrayima ma, a y’o ɲɛfɔ; Umar ko; ‘An tɛna Ala ka kitabu n’an ka kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka sunna bila muso dɔ ka kumaw kosɔn, an t’a lɔn n’a bele b’a mara a hakili la walima n’a ɲinɛna’. Umar tora ka layɔrɔ ni balo di mɔgɔw ma minw furu sara siɲɛ saba. A y’a fɔ an ye ko [Ahmadu bin Mani’] y’a fɔ an ye [Husiyayimu], a y’a fɔ an ye [Husiyayimu], [Isimayili] ani [Mujalidi] [Husiyayimu] ko; ani a y’a fɔ an ye [Daud] fana ka bɔ [Ash Sha’bi] ko; ‘N’ ye [Fatima Binti Qais] kunbɛn. N y’a ɲininga kira ka latigɛli koo la. A y’a jaabi ko ale cɛɛ y’ale ka furu sa siɲɛ saba, o kɔ, a ye ŋunuŋunu a fɛ soo n’a ladonko koo la. Cira sallallaahu a ma latigɛ ka sigiyɔrɔ sɔrɔ ani ka balo sɔrɔ’. Dawuda ka hadisi kɔnɔ, Fatima ko; ‘A ko n ka ‘iddah kɛ Ibnu Umi Maktum ka soo’. Abu Isa ko; ‘Nin ye Hasan ka hadisi lakika ye. O ye lɔnnikɛla dɔw ka miiriya ye. O cɛ ra; Al Hasan Al Bashri, ‘Ata’ bin Abu Raba ani Asi Sya’bi. O fana ye Ahmad ni Ishaq ka miiriya ye. O ko; ‘Mɔgɔ min furu sara, a ka se ka sigi ani ka dɛmɛ sɔrɔ yen, ni cɛɛ tɛ ni joo ye tugun ka bɛnkan sɔrɔ’. Lɔnnikɛla dɔw minw bɔra kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka tɔɲɔgɔnw cɛma, i n’a fɔ Umar ni Abdullah, olu tun b’a miiri ko muso minw furu sa saba, u be sigiyɔrɔ sɔrɔ ani ka balo sɔrɔ. O ye Malik bin Anas, Layiti bin Sa’ad ani Siyafi’i ka miiriya ye. O fana ye Sufyan Ats Tsauri ni Kufa dugudenw ka miiriya ye. Dɔw be sɔsɔli kɛ; a ka sigiyɔrɔ sɔrɔ, nka a ma ɲanamanya sɔrɔ. O miiriya lo fana be sɔrɔ Malik bin Anas, Layiti bin Sa’ad ani Siyafi’i fɛ. Shafi’i ko; ‘An be sigiyɔrɔ dantigɛ ka kɛɲɛ ni Ala ka kitabu ye. Allah Ta'ala ko: '..Aw kana u gwɛn ka bɔ u ka soow kɔnɔ, aw kana u to kɛnɛma fo n'u ye koo haramuninw kɛ minw gwɛnin lo.'. O ko; Al Badza tun b’a fɛ ka min fɔ, o ye kuma juguw fɔ a cɛɛ ye ani a y’a fɔ ko Fatima bint Qais ma sigiyɔrɔ di kira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ sabu a ye kuma juguw fɔ a cɛɛ ma. Shafi’i ko; a tɛ balo sɔrɔ bari - a basiginin be - kira ka hadisi kan min be kuma Fatima bin Qais ka maana kan.