Hadith Representative
Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah
Imam Tirmidzi : 1100حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
[Hannad] [Jarir] ik [Mughirah] ik [Ash Sha'bi] ik iyye; [faatima binti Qais] intem; 'Yi baqli sidiica adda yoo taqabiseh suge, farmoyti sallallaahu qaleyhi wasallam wakti. Rasulullah sallallaahu qaleyhi wasallam iyyeh: atu elle tan arac kee roocih gar malitna''. Mughirah iyyem; 'Anu toh Ibraahim fanah tatruseeh, usug mabla yeceeh; Qumar iyyem; 'Nanu barra uxih kafsittam kee hawwenteh tanim aaxige wayna yaabitteh sabbatah Yallih kitab kee ni nabiyyi sunnatta macabna'. Qumar sidiica adda cabteh tan maritteh reebuk kee rizqih xayyoosaanamat bisoh iyye. Neh warseh [Acmad bin Mani’] neh warseh [Husiyyam], neh warseh [Hushayin], [Ismaaqil] kee [Mujalid] [Husiyyam] iyye; kee neh warseh [Daud] kaadu [Ash Sha’bi] iyye; 'Anu [Faasima binti Qais] lih ongooroweh. Anu kaa essere farmoyti sallallaahu qaleyhi wasallam margaqa wagittaamal. Is tet baqli sidiica adda tet cabeh yanim gacisseeh, tokkeek is qari kee dammiyoh caagid kaal malkitte. Nabiyyi sallallaahu qaleyhi wasallam elle yan arac kee manoh arac geyuh margaqa mali'. Daawuud cadiisil Faatuma intem; 'Usuk yoh warsem 'iddah Ibnu Umi Maktum buxal'. Abu Isa iyyem; 'Taham asmatle Casan cadiisi. Taham inki inki tu taaxagoh mabla. keenik fanak; Al Casan Al Bashri, 'Ata' bin Abu Rabah kee Ash Sya'bi. Toh kaadu cammad kee Ishaq mabla. Oson iyyen; 'Cabti numih manoh arac kee qokol mayan, baqli uxih wagarih gar alle week'. Qumar kee Qabdalla edde anuk, Nabiyyi sallallaahu qaleyhi wasallah sahabak inki inki qilmih mabla luk sugeenim, barra sidiica cabti elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah, elle geytimtaah. Taham Maalik Binu Anaasaay, Laytis Bin Saqad kee Siyafiqih mabla. Tamah kaadu Sufyan Ats Tsauri kee Kufah ummattah dooritte mabla kinni. Aki mari qadaaqadisan; usug elle waaran arac geeh immay waaram mali. Tama mabla kaaduk Malik bin Anaas, Laytis bin Saqad kee Siyafiiy edde yantifiqen mabla. Shaafii iyyem; 'Sigmah arac Yallih kitaabak ugutak madqisna. Yalli Ta'ala iyyam: '..ken buxaaxik madiiriyin kee iroh ken midnisin qaduuk umaaneh akke waytek.'. Oson iyyen; Al Badza iyyam isi baqlah qangiino le qangor kinnim kee is Faatuma binti Qais isi baqlah qangiinoh yabteemih taagah Nabiyyih sallallaahu 'alaihi wasallam elle tan arac akah yeceenih yanin innah abte. Shaafii iyyem; usuk manoh geyam hinna kah kinnim - elle rakittam - Nabiyyih sallallaahu qaleyhi wasallam Faatuma bin Qais wagsiisak abeh yan hadiis.