Hadith Representative
Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan
Imam Bukhari : 2288حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَحَجَجْتُ مَعَه فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَقَالَ وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِينَ لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لَا ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَذَكَرَهُ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَكَانَ قَدْ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمًا }قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ
Yandi me zabisa beto [Yahya bin Bukair] me zabisa beto [Al Laits] katuka na [‘Uqail] katuka na [Ibn Shihab] me tuba, me zabisa mono [‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin Abu Tsaur] katuka na [‘Abdullah bin ‘Abbas radliallahu ‘anhuma] tubaka ntangu yonso nde: ‘Mono vandaka ntangu yonso na kati ya bankento zole yina na] bankento ya Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam yina Allah tubaka na bo zole nde: -'Kana beno zole kubalula ntima na Allah, pana kieleka ntima na beno yonso zole ta vanda -na kundima mambote- ...QS At-Tahrim 4-. Yo yina, mono kwendaka kutala yandi kansi yandi tinaka mono mpi mono landaka yandi na kunataka saki ya mpusu ya mbisi ya kufuluka ti masa tii kuna yandi kwisaka, na nima mono tiamunaka masa yina vandaka na saki ya masa na maboko na yandi zole tii kuna yandi salaka ablution.’ ‘Mono ke yituka sambu na nge, O Ibn Abbas!, yandi kele ‘Aisyah ti Hafshah’. Na nima, Umar tubilaka hadith mosi, yandi tubaka nde: ‘Mono ti nkweno na mono ya Ansar vandaka na bwala Banu Umayyah bin Zaid, ya dikanda ya lukwikilu na Medina mpi beto vandaka kukutana na mbala na mbala ti Rasul sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kilumbu mosi mu ke kutanaka na yandi, kilumbu ya nkaka yandi ke kutanaka ti yandi, shallallahu 'alaihi wasallam. Ntangu yo kumaka ntangu na mono ya kukutana ti yandi, mono yulaka yandi mambu ya me tala luzabusu yina kulumukaka kilumbu yina mpi mambu ya nkaka. Mpi kana yo me kuma ntangu ya nkweno na mono, yandi ke salaka mutindu mosi. Beto kele ba Quraysh yina lenda yala bankento na bo, tii kuna ntangu beto kumaka na ba Ansar, yo monanaka nde bo vandaka bantu yina bankento na bo vandaka kuyala. I bosi, akento eto batanginina vana vau e fu ya akento a esi Ansar. Kilumbu mosi mono longisilaka nkento na mono kansi yandi buyaka mono mpi mono buyisaka yandi na kuswana ti mono kansi yandi tubaka nde: ‘Sambu na nki nge ke buyisa mono na kuswana ti nge? Na zina ya Allah, kieleka bubu yai bankento ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihiwasallam me buya Yandi mpi mosi na kati na bo me tuba nkutu ve ti Yandi tii na nkokila’. Mono waka boma na kuwa mambu yina mpi na nima mono tubaka nde: ‘Mawa mingi na beno yina ke salaka mambu ya mutindu yai’. Na nima mono kwendaka ntinu na kukutana ti Hafshah mpi na nima mono yulaka nde: ‘O Hafshah, keti bubu yai muntu mosi na kati na beno me buya Ntumwa ya Nzambi tii na nkokila?’ Yandi vutulaka nde: ‘Ee’. Mono tubaka nde: ‘Mawa mpi kuvidisa. Keti nge ke kudiwa na lutaninu na makasi ya Allah sambu Ntumwa na yandi sallallaahu ‘alaihi wasallam waka makasi mpi nge fwaka? Kulomba mambu mingi ve na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpi kuswana ve ti yandi sambu na kima mosi mpi kubuya ve kusolula ti yandi. Lomba mono mambu ya nge kele na yo mfunu mpi kuvanda ve na kimpala kana kele ti -nkento ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam-, bwiki na nge, yina kele kitoko mingi mpi ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam’ ke zolaka mingi. Mambu yina yandi zolaka kutuba vandaka ‘Aisyah radiallahu’ anha. Kilumbu mosi beto vandaka kutubila dibuta ya Ghossan bonso bantu yina vandaka kusala basapatu yina vandaka kuyidika basapatu na beto sambu na bitumba. Yo yina nduku na mono kwendaka - sambu na kukutana ti Ntumwa ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam - na kilumbu na yandi ya tour na nima yandi vutukaka na ntangu ya 'Isha na kubulaka ngolo kibeni na nzo na mono mpi kutubaka nde: 'Keti yandi me lala?' Mono waka boma na nima mono basikaka sambu na kukutana ti yandi. Yandi tubaka nde: ‘Mpasi mosi ya nene me basika’. Yayuvula vo: ‘Nkia diambu diadi? Keti bantu ya Ghassan me kwisa dezia?’ Yandi vutulaka nde: ‘Ve, na kutuba ya mbote, dyambu yango kele mfunu mingi mpi yo kele nda kuluta mpasi yina. Ntumwa sallallahu 'alaihi wasallam me fwa makwela ti bankento na yandi. Umar tubaka nde: ‘Yo kele kigonsa mpi kuvidisa kima sambu na Hafshah. Yayindulanga vo ediadi ke divangama ko. Yo yina, mono kangaka bilele na mono na nima mono salaka kisambu ya Fajr ti profete sallallaahu 'alaihi wa sallam . ahu 'alaihi wasallam na nima Yandi kotaka na suku mosi ya nda mpi yandi kuditulaka yandi mosi kuna. Yo yina, mono kutanaka ti Hafshah yina vandaka kudila mpi mono yulaka yandi nde: ‘Inki kima ya kusalaka nde nge dila, keti mono kebisaka nge ve? Keti Rasulullah me fwa makwela ti nge? Yandi vutulaka nde: ‘Mu me zaba ve, ntangu yai yandi kele na kimpika’. Yo yina mono basikaka mpi kwendaka na estrade mpi mono monaka nde na nziunga na yandi kuvandaka ti ntalu ya bantu - na nsi ya kumi - yina kuvukanaka, bankaka na kati na bo vandaka kudila. Yo yina mono vandaka ti bo mwa ntangu mpi na nima mono vandaka mpenza na mpusa ya kukwenda na kisika ya kimpika kisika Yandi vandaka kuzinga. Mono tubilaka Aswad, mwana na yandi ya fioti ya nsadi nde: ‘Lomba nswa sambu na ‘Umar?’. Yo yina yandi kotaka mpi tubilaka Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam na nima yandi basikaka mpi tubaka nde: ‘Mono me songa nge mambu ya nge ke zola kutuba kansi yandi vandaka pima’. Yo yina na nima mono vutukaka mpi vukanaka ti bantu yina vandaka pene-pene ya estrade. Na nima ya ntangu fioti mpusa na mono telamaka diaka yo yina mono kutanaka ti mwana ya fioti na nima mono songaka yandi mambu ya mono vandaka kuzola kutuba bonso ntete mpi yandi vutulaka bonso ntete mpi. Yo yina, mono vutukaka kuvanda ti bantu yina vandaka pene-pene ya estrade. Yo ke monana nde mpusa na mono basikaka diaka, yo yina mono kwendaka diaka na mwana-bakala yina ya fioti mpi mono tubaka nde: ‘Lomba nswa sambu na ‘Umar?’ Yo yina yandi vutulaka bonso na ntwala mpi. Ntangu mono zolaka kuvutuka, mwana ya fioti bingaka mono mpi tubaka nde: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam pesaka nge nzila ya kukota’. Yo yina mono kotaka sambu na kukutana ti yandi, yina na ntangu yina vandaka ya kulala na zulu ya zelo bonso matela, mpi matela vandaka ve na kati ya zelo ti yandi yo yina zelo vandaka ya kukangama na lweka ya nitu na yandi. Yandi vandaka kuditula na zulu ya kiti ya bo me sala na mpusu ya mbisi ya kufuluka ti coir. Mono pesaka yandi mbote na nima mono tubaka ntangu mono vandaka kaka ya kutelama nde: ‘Keti nge me fwa makwela ti bankento na nge’. Yo yina, yandi talaka mono mpi tubaka nde: ‘Ve’. I bosi, yavova vo: ‘Nga omwene mpasi wau vo ummwene?’ Beto kele bantu ya Quraish yina me mesanaka na kuyala bankento na beto. Ntangu beto kwisaka awa beto kutanaka ti bantu yina bo vandaka kuyala bankento na bo. Yo yina ‘Umar tubaka. Na nima, Ntumwa sallallahu 'alaihi wasallam sekaka. Na nima mono tubaka nde: ‘Inki nge ta sala kana nge mona mono me kutana ti Hafshah mpi mono tubila yandi nde: ‘Kuwa ve kimpala kana kele ti -nkento ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam-, bwiki na nge, yina kele kitoko mingi mpi yina Ntumwa sallallahu ke zolaka mingi’. Mambu yina Umar zolaka kutuba vandaka ‘Aisyah radiallahu’ anha. Yo yina, yandi sekaka diaka. Na nima mono vandaka ntangu mono monaka yandi ke seka na nima mono talaka nzo na yandi. Na Allah, mono monaka kima ve kuna, sambu meso na mono vandaka kutala na nima ti na nima ve na nsi ya mbala tatu. Na nima mono tubaka nde: ‘Lomba Allah na kuyedisa nsi-ntoto sambu na ummah na nge sambu ata bantu ya Persia ti ya Ramawi vandaka kuyedisa mpi bo pesaka nsi-ntoto ata bo vandaka kusambila ve Allah’. Na ntangu yina yandi vandaka ya kulala mpi yandi tubaka nde: ‘Keti nge ke tula ntembe, O Ibn Al Khaththob? Bo kele bantu yina me salaka nswalu mambote na bo na luzingu ya nsi-ntoto yai.’ Mono tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, lomba mono ndolula’. Yau monanaka nde, sambu na ndola na mono ya mutindu yina, Rasulullah saw. Na ntwala Yandi tubaka nde: Mono ta bikala ve ti bo ngonda mosi sambu Yandi waka bo makasi na nima ya Allah kunganina Yandi. Ntangu bilumbu makumi zole na uvwa lutaka, muntu ya ntete ya yandi kwisaka na yandi vandaka ‘Aisyah. Yo yina ‘Aisha tubilaka yandi nde: ‘Nge me zenga kieleka nde nge ta kwisa ve na beto ngonda mosi, kansi bubu yai beto me lutisa kaka mpimpa ya makumi zole na vwa, mono me tanga yo’. Yo yina, Ntumwa sallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Ngonda yai kele ti bilumbu makumi zole na uvwa’. Papa Kieleka, lumbu makumi mole ye vwa muna ngonde. Na nima, ‘Aisyah radiallahu ‘anha tubaka nde: ‘Na nima, verse takhyiir -kupona- kulumukaka. Yo yina Yandi yantikaka ti mono bonso nkento ya ntete na kati ya bankento na Yandi. Yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, mono ke yibusa nge kima mosi, disongidila, kukwenda ve nswalu tii kuna nge ta yula ngindu ya bibuti na nge’. ‘Aisyah radiallahu ‘anha tubaka nde: ‘Mono me zaba dezia nde bibuti na mono pesaka mono ve ntuma ya kufwa makwela ti nge.’ Na nima yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, Allah me tuba nde: - ‘O Ntumwa, tubila bankento na nge... tii kuna nge ta kuma na ndinga na Yandi... lufutu ya nene- QS Al Ahzab: 28 -29-. Aisyah, bika Allah kusepela na yandi, tubaka nde: ‘Keti yo yina bibuti na mono pesaka ntuma? Ya kieleka mono ke zolaka Allah, Ntumwa na yandi ti luzingu ya nima ya lufwa’. Na nima bankento na Yandi ponaka kima mosi mpi na nima bo tubaka, mutindu bo tubaka ‘Aisyah radiallahu ‘anha.