Hadith Representative
Budak yang memenuhi hak allah dan hak tuannya mendapatkan dua pahala
Imam Tirmidzi : 2306حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيُسِرُّهُ فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى الْأَعْمَشُ وَغَيْرُهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ فَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنْ يُعْجِبَهُ ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ بِالْخَيْرِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ فَيُعْجِبُهُ ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ لِهَذَا لِمَا يَرْجُو بِثَنَاءِ النَّاسِ عَلَيْهِ فَأَمَّا إِذَا أَعْجَبَهُ لِيَعْلَمَ النَّاسُ مِنْهُ الْخَيْرَ لِيُكْرَمَ عَلَى ذَلِكَ وَيُعَظَّمَ عَلَيْهِ فَهَذَا رِيَاءٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ رَجَاءَ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِ فَيَكُونُ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ فَهَذَا لَهُ مَذْهَبٌ أَيْضًا
האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין על מוצאַנאַ] האָט אונדז געזאָגט [אבו דאַוד] האָט אונדז געזאָגט [אבו סינאַן אסי סיאבאני] פון [הביב בן אבו ת'הביט] פון [אבו סאליה] פון [אבו הוראיראַה] ער האָט געזאָגט: איינער האָט געזאָגט: אָ שליח פון אַלאַ, עס איז געווען איינער וואָס האָט געטאָן אַ מעשה און דאַן האָט מען עס געהאַלטן פאַר אַ סוד, אָבער ער האָט דאָס געהאַלטן פאַר אַ סוד. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי WA Salam האט געזאגט: 'פֿאַר אים זענען צוויי ריוואָרדז; די שכר האלט ער געהיים און די שכר אנטפלעקט ער'. אבו איסא האט געזאגט: דעם האַדיטה האַסאַן גהאַריב, [על אַמאַסי] און אנדערע האָבן דערציילט עס פון [הביב בין אבו ת'הביט] פון [אבו סאַליה] פון דעם נביא סאַללאַלאַהו 'עלייהי וואַ סאַלאַם אין מורסאַל, און די קאַמפּאַניאַנז פון על אַמאַסי האָבן נישט דערמאנט אין די האַדיטה: פֿון אבו הוריראַה. אבו יסאַ האט געזאגט: עטלעכע געלערנטע טייַטשן דעם האַדיטה און זאָגן: אויב עס איז באקאנט און ער איז דערשטוינט דורך עס, דאָס מיינט אַז ער איז דערשטוינט פון די גוטע לויב מענטשן געבן אים, ווייַל פון די ווערטער פון די נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַ סאַלאַם: איר זענט עדות פון אַלאַ אויף ערד'. ווי אַ רעזולטאַט, מענטשלעך לויב פֿאַר אים איז בלויז פֿאַר די שאַהאַדאַ - מענטש עדות - וואָס איז דערוואַרט. דערווייל, אויב ער ווערט דערשטוינט אז מען וועט וויסן זיין גוטס, כדי מען זאל אים מכבד זיין דערויף און דערפאר כבוד ווערן, הייסט דאס רייע'. און עטלעכע וויסנשאפטלער זענען פון דער מיינונג, אז אויב מענטשן ווייסן פון זייערע מעשים און דאן זענען זיי דערשטוינט פון דער האפענונג אז מענטשן וועלן טון וואס זיי טוען, כדי זיי וועלן באקומען די זעלבע שכר ווי זיי טוען, איז דאס אן אנדערע מיינונג.