Hadith Representative
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju
Imam Tirmidzi : 1026حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
Juyero iwa [Qutaibah bin Sa'id] kud i [Malik bin Anas] kud i [Abdullah bin Al Fadl] kud i [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] kud i [Ibn Abbas] nia Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam uwacu: 'Dhaku ma cware tho utiye ku twero madwong ikume gire makadhu won ot pare, ka ma nyaku umitu jukwaye pi twero pare ling'. Eni ubedo hadith pa Hasan mandha. [Syu'bah] man [Ats Tsauri] jukoro kud ibang [Malik bin Anas]. Dhanu moko giwacu niya etiye ber ni nyom ma jurunyodo ope ku hadith eni, ento hadith eni copo bedu ngo calu lanyuth, kum juweco pire kud i lembe madwong pa Ibn Abbas kud i bang jakwenda sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Nyom moko mbe -ma rac- kende kende ku won ot'. Kumeno bende, Ibn Abbas umio fatwa ingey jabila sallallaahu 'alaihi wasallam nia nyom epe mako ku jatel wi dhanu. Thelembe pa wec pa jabila sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Dhaku ma cware tho utiye ku twero madwong ikume gire makadhu won ot pare'. Ni lubre ku ju ma gisomo lee, jatel wi nyathin copo nyomo nyaku ne tek epe ku yioyic man cik pare. Ka podi edaru nyome, ci nyom ne epe, nimakere ku hadith pa Khansa` bint Khidam, kama won ot pare egamu kadi nangu ebedo dhaku ma cware tho man edagu lembe meno. Pieno, jabila sallallaahu 'alaihi wasallam uturo nyom ne'.