Hadith Representative
Pentingnya meminta pendapat janda dan persetujuan gadis sebelum Nikah
Imam Tirmidzi : 1025حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَإِنْ زَوَّجَهَا الْأَبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهَا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الْأَبْكَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ الْآبَاءُ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْأَبَ إِذَا زَوَّجَ الْبِكْرَ وَهِيَ بَالِغَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَمْ تَرْضَ بِتَزْوِيجِ الْأَبِ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزْوِيجُ الْأَبِ عَلَى الْبِكْرِ جَائِزٌ وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ മൻഷൂർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [മുഹമ്മദ് ബിൻ യൂസുഫ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [അൽ ഔസായ്] [യഹ്യ ബിൻ അബു കഥീർ] [അബു സലമ] [അബു ഹുറൈറ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഒരു വിധവയോട് അനുവാദം ചോദിക്കുകയും അവളുടെ അഭിപ്രായം ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അവളെ വിവാഹം കഴിപ്പിക്കാൻ പാടില്ല, അതേസമയം ഒരു പെൺകുട്ടിയോട് അനുവാദം ചോദിക്കുന്നതുവരെ അവളെ വിവാഹം കഴിപ്പിക്കാൻ പാടില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുവാദം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൗനമാണ്'. -അബു ഈസ അത്ത് തിർമിദി- പറഞ്ഞു; 'ഉമർ, ഇബ്നു അബ്ബാസ് ഐസ്യ, അൽ ഉർസ് ബിൻ അമീറ എന്നിവരിൽ നിന്ന് ഹദീസ് നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'അബു ഹുറൈറയുടെ ഹദീസ് ഒരു ആധികാരിക ഹസൻ ഹദീസാണ്. ഈ ഹദീസ് പ്രയോഗത്തിൽ, പണ്ഡിതന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു; ഒരു വിധവയുടെ അഭിപ്രായവും അനുവാദവും ചോദിക്കുന്നതുവരെ അവളെ വിവാഹം കഴിപ്പിക്കാൻ പാടില്ല. അവളുടെ പിതാവ് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാതെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും അവൾക്ക് അത് ഇഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ വിവാഹം തകരുകയും അസാധുവാകുകയും ചെയ്യും. കന്യകമാരെ അവരുടെ പിതാവ് വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചാൽ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. കൂഫയിലെയും മറ്റിടങ്ങളിലെയും മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നത്, ഒരു പിതാവ് തന്റെ അനുവാദമില്ലാതെ പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു കന്യകയെ വിവാഹം കഴിച്ചാൽ വിവാഹം അസാധുവാണെന്നാണ്. മദീനയിലെ ചില നിവാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ പോലും വിവാഹം അനുവദനീയമാണ് എന്നാണ്. മാലിക് ഇബ്നു അനസ്, സയാഫി, അഹമ്മദ്, ഇഷാഖ് എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായവും ഇതാണ്.