- Rumah Tangga Perceraian (thalaq) dan iddah Syarat kehalalan wanita yang ditalak tiga untuk menikah kembali dengan suami pertama

Syarat kehalalan wanita yang ditalak tiga untuk menikah kembali dengan suami pertama

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَقَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَالرُّمَيْصَاءِ أَوْ الْغُمَيْصَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلزَّوْجِ الْأَوَّلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ جَامَعَ الزَّوْجُ الْآخَرُ

Sixelelwe [Ibn Abu Umar] kwaye [Ishaq bin Mansur] uthe; Sixelelwe ukuba [Sufyan bin 'Uyainah] ovela ku-[Az Zuhri] ovela ku-['Urwah] ovela ku-[Aisyah] uthe; 'Umfazi kaRifa'ah Al Quradli wadibana noRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Uthi; 'Ndingumfazi kaRifa'ah, undiqhawule umtshato ne-talak ba'in. Emva koko ndatshata noAbdurrahman bin Zubair. Kwavela ukuba wayefana nomphetho welaphu - engenamandla -'. Wabuza: 'Uyafuna ukubuyela eRifa'ah? Musa ukwenza oko de ungcamle ubusi bakhe aze yena angcamle ubusi bakho - do jima'-''. -Abu Isa At Tirmidhi- uthe; 'Ihadith ichazwe ngu-Umar, Anas, Rumaisha` okanye uGhumaisha` kunye no-Abu Hurairah'. U-Abu Isa uthe; "Ihadithi ka-Aisha yihadithi ebhalwe kakuhle kakhulu. Uninzi lwabaphengululi, kuquka namaqabane oMprofeti (uxolo neentsikelelo zika-Allaah mazibe phezu kwakhe), nabanye, banoluvo lokuba ukuba indoda iqhawula umtshato nomfazi wayo kathathu—uqhawulo-mtshato oluphindwe kathathu—ize itshate nenye indoda. Emva koko—indoda—iyamqhawula umtshato ngaphambi kokuba igqibe umtshato wayo, ngoko ke akuvumelekanga ukuba indoda yokuqala yenze njalo, ukuba nje yena—umfazi—akakagqibi umtshato wakhe nomyeni wesibini."