Hadith Representative
Syarat kehalalan wanita yang ditalak tiga untuk menikah kembali dengan suami pertama
Imam Tirmidzi : 1037حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَقَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَالرُّمَيْصَاءِ أَوْ الْغُمَيْصَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلزَّوْجِ الْأَوَّلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ جَامَعَ الزَّوْجُ الْآخَرُ
Et gouf eis [Ibn Abu Umar] erzielt an [Ishaq bin Mansur] sot; Et gouf eis erzielt, datt [Sufyan bin 'Uyainah] vun [Az Zuhri] vun ['Urwah] vun [Aisyah] sot; 'D'Fra vum Rifa'ah Al Quradli huet de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kennegeléiert. Hie seet: 'Ech sinn d'Fra vum Rifa'ah, hie huet sech mat Talak ba'in vun mir gescheet. Dann hunn ech den Abdurrahman bin Zubair bestuet. Et huet sech erausgestallt, datt hie wéi de Rand vun engem Stoff war - impotent -'. Hie freet: 'Wëllt Dir zréck op Rifa'ah? Maacht dat net, bis Dir säin Hunneg schmaacht an hien Ären Hunneg schmaacht -do jima'-''. -Abu Isa At Tirmidhi- sot: 'Den Hadith gouf vum Umar, Anas, Rumaisha` oder Ghumaisha` an Abu Hurairah erzielt'. Den Abu Isa sot; "Dem Aisha säin Hadith ass en Hasan Sahih Hadith. Déi meescht Geléiert, dorënner d'Begleeder vum Prophet (Fridden a Segen vun Allah sief mat him), an anerer, sinn der Meenung, datt wann e Mann sech dräimol vu senger Fra scheet - eng dräifach Scheedung - an dann en anere Mann bestuet. Dann scheet hien - de Mann - sech vun hir ier hien hir Bestietnes vollzunn, dann ass et dem éischte Mann net erlaabt, dat ze maachen, virausgesat datt si - d'Fra - hir Bestietnes mam zweete Mann nach net vollzunn huet."
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4546, 5026, 13513, 23510, 24426, 24427
Imam Bukhari : 2445, 4856, 4857, 4860, 4905, 5346, 5620
Imam Muslim : 2587, 2588, 2589, 2590
Imam Abu Dawud : 1965
Imam Tirmidzi : 1037
Imam Nasa'i : 3231, 3354, 3355, 3356, 3358, 3359, 3360, 3361, 3362
Imam Ibnu Majah : 1922, 1923
Imam Malik : 975, 976
Imam Darimi : 2167, 2168