Hadith Representative
Kewajiban menepati syarat dalam akad pernikahan
Imam Tirmidzi : 1046حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا مِنْ مِصْرِهَا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِهَا كَأَنَّهُ رَأَى لِلزَّوْجِ أَنْ يُخْرِجَهَا وَإِنْ كَانَتْ اشْتَرَطَتْ عَلَى زَوْجِهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا وَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ
[യൂസുഫ് ബിൻ ഈസ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [വാക്കി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [യാസിദ് ബിൻ അബു ഹബീബ്] [മർസദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല അൽ യസാനി അബു അൽ ഖൈർ] [ഉഖ്ബ ബിൻ ആമിർ അൽ ജുഹാനി] എന്നിവരിൽ നിന്ന് [അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ജാഫർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ലിംഗാവയവങ്ങൾ നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിന് നടപ്പിലാക്കേണ്ട വ്യവസ്ഥകളാണ് നിറവേറ്റാൻ ഏറ്റവും അർഹതയുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ'. മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ [അബു മൂസ, മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, [അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ജാഫർ] ഞങ്ങളോട് [യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഇതൊരു ആധികാരിക ഹസൻ ഹദീസാണ്. പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അനുയായികളിൽ നിന്നുള്ള ചില പണ്ഡിതന്മാർ, ഉമർ ബിൻ ഖത്താബ് ഉൾപ്പെടെ, വാദിച്ചു; ഒരു പുരുഷൻ ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ഭർത്താവ് അവളെ തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ. അതിനാൽ അയാൾ തന്റെ ഭാര്യയെ പുറത്തെടുക്കരുത്. ചില പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ശാഫിഈ, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരുടെയും അഭിപ്രായമാണിത്. അലി ഇബ്നു അബു താലിബ് പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, "അല്ലാഹുവിന്റെ അവസ്ഥ അതിന്റെ അവസ്ഥയ്ക്ക് മുമ്പാണ്." ഭാര്യ മുമ്പ് അത് ഹാജരാക്കരുതെന്ന് നിഷ്കർഷിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഒരു ഭർത്താവിന് അത് ഹാജരാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു. ചില പണ്ഡിതന്മാരും ഈ വീക്ഷണം പുലർത്തുന്നു. സുഫ്യാൻ അത്സ് തൗറിന്റെയും കൂഫയിലെ ചില നിവാസികളുടെയും അഭിപ്രായവും ഇതാണ്.