Hadith Representative
Al Ahzab(33); 53. Jika diundang, masuklah dan selesai makan, keluarlah
Imam Tirmidzi : 3142حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ قَالَ فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فَجَعَلَتْهُ فِي تَوْرٍ فَقَالَتْ يَا أَنَسُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْ لَهُ بَعَثَتْ بِهَذَا إِلَيْكَ أُمِّي وَهِيَ تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا مِنَّا لَكَ قَلِيلٌ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا وَمَنْ لَقِيتَ فَسَمَّى رِجَالًا قَالَ فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى وَمَنْ لَقِيتُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ عَدَدُ كَمْ كَانُوا قَالَ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ قَالَ وَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَنَسُ هَاتِ التَّوْرَ قَالَ فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلَأَتْ الصُّفَّةُ وَالْحُجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ وَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ قَالَ فَقَالَ لِي يَا أَنَسُ ارْفَعْ قَالَ فَرَفَعْتُ فَمَا أَدْرِي حِينَ وَضَعْتُ كَانَ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ رَفَعْتُ قَالَ وَجَلَسَ مِنْهُمْ طَوَائِفُ يَتَحَدَّثُونَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ فَثَقُلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَعَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ قَالَ فَابْتَدَرُوا الْبَابَ فَخَرَجُوا كُلُّهُمْ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَرْخَى السِّتْرَ وَدَخَلَ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْحُجْرَةِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ عَلَيَّ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ الْجَعْدُ قَالَ أَنَسٌ أَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِهَذِهِ الْآيَاتِ وَحُجِبْنَ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجَعْدُ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ وَيُقَالُ هُوَ ابْنُ دِينَارٍ وَيُكْنَ أَبَا عُثْمَانَ بَصْرِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَشُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
Милемлы верамын вал [Кутайба бин Саид] вераз милемлы [Джафар бин Сулейман Адл Длубаи] [Аль-Джад бин Усман]-лэсь [Анас бин Малик] радлиаллаху 'анху, шуиз: Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам кышнояськиз но собере кышноеныз секс лэсьтӥз. Анае, Умм Сулейм, лэсьтылӥз хайс — финиклэсь, мувӧйлэсь но саминлэсь лэсьтэм сиён, пент. - собере сое пичи посудае пуктйз, со шуиз: О, Анас, тае вай Аллахлэн ыстэм муртэзлы салляллаху алейхи ва Салам собере солы шуиз: Мынам анае тае эксэйлы келяз, со саламъёс вуттӥз но шуиз, та эксэй понна асьме дорысь ӧжыт шуыса, о Расулуллах. Анас шуиз: мон но сое вайи Аллахлэн ыстэм муртэзлы, мон шуи: анае эксэйлы салам вераз но шуиз: та милесьтым эксэйлы ӧжыт. со шуиз: пукты сое. Со бӧрсьы со шуиз: мын но жингырты озьы-тазьы, озьы-тазьы, озьы-тазьы но пумиськем адямиосты. Кӧня ке адямиослэсь нимъёссэс вераз. Анас шуиз: мон ӧтьылӥ солэсь верам адямиоссэ но, пумиськем адямиосты но. Со - Ибн Усман - шуиз: мон юай Анаслэсь: Кӧня соос? Анас валэктӥз: ог куинь сюрс. Анас шуиз: Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам мыным шуиз: «О, Анас, басьты контейнер». Адямиос пыризы, азбар но комнатаос тырмыт луытозь, собере пророк саллаллаху алейхи ва Салам шуиз: «Дас адями мед пукоз котырын но котькудӥныз мед сиёз соослэсь, кинъёс со дорын». Анас шуиз: сиизы, тырмытозь. Одӥг группа потӥз но мукетыз группа пыриз, ваньзы сиськытозь, собере со мыным шуиз: «Эй, Анас, басьты». Мон сое кутӥ, уг тодӥськы, тросгес сиён-юон вал-а, куке мон сое пуктӥ, яке куке мон сое ӝутӥ. Расулуллах Саллаллаху алейхи ва Саламлэн коркаяз вераськыса пукись кӧня ке группаос вал, нош Расулуллах Саллаллаху алейхи ва Салам пукиз но солэн кышноез ымнырзэ борддор шоры берыктӥз, соос Расулуллах Саллаллаху алейхи ва Саламез янгыше уськытӥзы, собере Расулуллах Саллаллаху алейхи ва Салам шуизы, солэн эрикез мед луоз шуыса. Со бере со берытскиз, куке соос адӟизы, кызьы берытскиз Аллахлэн Посланникез, соос малпазы, соос сое янгыше уськытӥзы шуыса. Соос ӧс доры ӝутскизы но ваньзы кошкизы. Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам лыктӥз но вуальзэ ӵушиз но пыриз, мон комнатаын пукыкум. Кема ик ӧз ортчы, со пумитаны потӥз но та кылбуръёс усьтӥськизы. Аллахлэн ыстэм муртэз саллаллаху алейхи ва Салам потӥз но эшъёсызлы лыдӟиз: «О, тӥ, оскисьёс, эн пыре пророклэн коркаосаз, тӥледлы сиён пӧзьтэмез возьматэк сиыны лэземын ӧвӧл ке, нош тӥледыз ӧтизы ке, соку пыре но, сиыса быдтэмды бере, вераськонэз кузьгес карытэк кошке». Зэмзэ но, та пророкез сюлмаськытоз'. -Аль-Ахзаб: 53- Аль-Джадду шуиз: Анас шуиз: мон нырысьсэ тодӥ та кылбуръёсты но пророклэн кышноосыз хиджаб вал. Абу Иса шуиз: Та хадис зэмос. Аль Джаду бин Усман нимаське вал Ибн Динар, солэн дядяез — Абу Уцман Башри. Хадисъя экспертъёслэн верамзыя, со цика. Юнус бин Убайд, Сюба но Хаммад бин Заид солэсь веразы.