Hadith Representative
Anjuran menunggangi hadyu
Imam Tirmidzi : 835حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ لَهُ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي رُكُوبِ الْبَدَنَةِ إِذَا احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرْكَبُ مَا لَمْ يُضْطَرَّ إِلَيْهَا
Mums [Qutaibah], mums [Abu 'Awanah] iš [Qatadah] iš [Anas] buvo pasakyta, kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) matė vyrą, vedantį savo paženklintą kupranugarį. Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) jam tarė: „Jok!“ Jis atsakė: „O Alacho Pasiuntiny, tai tik kupranugaris, kuris bus paskerstas Haramo žemėje.“ Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) trečią ar ketvirtą kartą jam tarė: „Jok! Koks tu gėdingas!“ – Abu Isa Tirmidhi – pasakė: „Prasmingiausią hadisą papasakojo Ali, Abu Hurairah ir Džabir“. Abu Isa pasakė: „Anaso hadisas yra autentiškas Hasano hadisas.“ Kai kurie pranašo (tebūnie jam ramybė ir ramybė) bendražygiai leido jam joti kupranugariu, kuris buvo ruošiamasi skerdimui, jei jam reikėtų transporto. Tokia yra Šafi'i, Ahmado ir Išako nuomonė. Tačiau kai kurie mokslininkai sako: „Jam neleidžiama juo joti, išskyrus avarines situacijas.“
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 7046, 7142, 7411, 7775, 9608, 9743, 9802, 9843, 9924, 10162, 11521, 12250, 12274, 12312, 12425, 12617, 12935, 12973, 13141, 13253, 13400, 13401, 13421, 13584, 13893, 13949, 13963, 14230
Imam Bukhari : 1576, 1577, 1591, 2549, 2550, 5693, 5694
Imam Muslim : 2342, 2343, 2344, 2345, 2346, 2347
Imam Abu Dawud : 1497, 1498
Imam Tirmidzi : 835
Imam Nasa'i : 2749, 2750, 2751, 2752
Imam Ibnu Majah : 3095
Imam Malik : 743
Imam Darimi : 1833