- Haji dan Umrah Menyembelih (Tanggal 10 Dzulhijjah) Anjuran menunggangi hadyu

Anjuran menunggangi hadyu

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ لَهُ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي رُكُوبِ الْبَدَنَةِ إِذَا احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرْكَبُ مَا لَمْ يُضْطَرَّ إِلَيْهَا

Mums [Kutaiba] ir stāstīts, mums [Abu ‘Awanah] no [Katadas] ir stāstīts no [Anasa], ka pravietis (miers viņam) redzēja vīrieti vedam savu iezīmēto kamieli. Tad pravietis (miers viņam) viņam teica: “Jā!” Viņš atbildēja: “Ak, Allāha vēstnesis, šis ir tikai kamielis, kas jānokauj Haramas zemē.” Tad pravietis (miers viņam) trešo vai ceturto reizi teica: “Jā! Cik tu esi kauns!” - Abu Isa Tirmidhi - teica: “Visjēgpilnāko hadītu ir atstāstījis Ali, Abu Hureira un Džabirs.” Abu Isa teica: “Anasa hadīts ir autentisks Hasana hadīts.” Daži zinātnieki no pravieša (miers un svētība viņam) līdzgaitnieku vidus atļāva viņam jāt ar kamieli, kas bija paredzēts nokaušanai, ja viņam būtu nepieciešams transports. Tāds ir Šafi'ī, Ahmada un Išaka viedoklis. Tomēr daži zinātnieki saka: "Viņam nav atļauts jāt ar to, izņemot ārkārtas situācijas."