Χαντίθ
Anjuran menikah bagi pemuda yang mampu karena lebih menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan, dan puasa sebagai perisai bagi yang belum mampu
Imam Tirmidzi : 1001حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَابٌ لَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ هَذَا وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كِلَاهُمَا صَحِيحٌ
Μας είπε ο [Μαχμούντ μπιν Γκαϊλάν], μας είπε ο [Αμπού Άχμαντ Αζ Ζουμπάιρι], μας είπε ο [Σουφιάν] από το [Αλ Αμάσι] από το [Ουμάρα μπιν Ομάιρ] από τον [Αμπντουραχμάν μπιν Γιαζίντ] από τον [Αμπντουλλάχ μπιν Μασούντ] είπε: «Φύγαμε με τον Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε όλους). Εκείνη την εποχή ήμασταν ακόμα νέοι. Δεν μπορούσαμε να κάνουμε τίποτα. Είπε: «Ω, νέοι, παντρευτείτε! Γιατί -ο γάμος- μπορεί να προστατεύσει καλύτερα τις απόψεις και τα γεννητικά σας όργανα. Όποιος δεν έχει την οικονομική δυνατότητα ας νηστέψει. Γιατί η νηστεία είναι ασπίδα». Ο Αμπού Ισά είπε: «Αυτό είναι ένα αυθεντικό χαντίθ του Χασάν. Μας είπε ο [Αλ Χασάν μπιν Αλί Αλ Χαλάλ], μας είπε ο [Αμπντουλλάχ μπιν Νουμάιρ] μας είπε [Αλ Αμάσι] από το [Ουμάρα] όπως παραπάνω». Ο Αμπού Ισά είπε: «Περισσότερα από ένα άτομα αφηγήθηκαν από το Αλ Αμάσι με αυτό το σανάτ όπως παραπάνω». Ο [Abu Mu'awiyah] και [Al Muharibi] αφηγήθηκαν από τον [Al A'masy] από τον [Ibrahim] από τον ['Alqamah] από τον [Abdullah] από τον Προφήτη sallallaahu 'alaihi wasallam όπως παραπάνω. Ο Αμπού Ισά είπε· «Ισχύουν και τα δύο».