Hadith Representative
Anjuran menikah bagi pemuda yang mampu karena lebih menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan, dan puasa sebagai perisai bagi yang belum mampu
Imam Tirmidzi : 1001حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَابٌ لَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ هَذَا وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كِلَاهُمَا صَحِيحٌ
به ما گفته است [محمود بن غیلان]، به ما گفته است [ابو احمد از زبیری]، به ما گفته است [سفیان] از [آماسی] از [عمره بن عمیر] از [عبدالرحمان بن یزید] از [عبدالله بن مسعود] گفته است؛ 'ما با پیامبر صلی الله علیه وسلم رفتیم. در آن زمان ما هنوز جوان بودیم. ما نتوانسته ایم کاری انجام دهیم. او گفت؛ 'ای مردان جوان، ازدواج کنید! بخاطریکه -ازدواج- میتواند از نظریات و اعضای شخصی شما بهتر محافظت کند. هر کس توانایی پرداخت آن را ندارد، سریع. بخاطریکه، روزه گرفتن یک سپر است. ابوعیسی گفت؛ 'این یک حدیث معتبر حسن است. به ما [الحسن بن علی ال خلل] گفته است، به ما گفته است [عبدالله بن نمیر] به ما [الاماسی] از [عمره] طوریکه در بالا گفته شده است گفته است. ابوعیسی گفت؛ 'بیشتر از یک شخص از آل اماسی با این سند طوریکه در بالا ذکر شده است روایت کرده است. [ابو معاویه] و [المحربی] از [آماسی] از [ابراهیم] از [القمه] از [عبدالله] از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت کرده اند طوریکه در بالا آمده است. ابوعیسی گفت؛ 'هر دو معتبر هستند'.