Hadith Representative
Nabi SAW tidak mengembalikan ka'bah karena baru meninggalkan kesyirikan
Imam Muslim : 2372حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ وَفَدَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ مَا أَظُنُّ أَبَا خُبَيْبٍ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ مَا كَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَ الْحَارِثُ بَلَى أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْهَا قَالَ سَمِعْتَهَا تَقُولُ مَاذَا قَالَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا مِنْ بُنْيَانِ الْبَيْتِ وَلَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِهِمْ بِالشِّرْكِ أَعَدْتُ مَا تَرَكُوا مِنْهُ فَإِنْ بَدَا لِقَوْمِكِ مِنْ بَعْدِي أَنْ يَبْنُوهُ فَهَلُمِّي لِأُرِيَكِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ فَأَرَاهَا قَرِيبًا مِنْ سَبْعَةِ أَذْرُعٍ هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ وَزَادَ عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ مَوْضُوعَيْنِ فِي الْأَرْضِ شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا وَهَلْ تَدْرِينَ لِمَ كَانَ قَوْمُكِ رَفَعُوا بَابَهَا قَالَتْ قُلْتُ لَا قَالَ تَعَزُّزًا أَنْ لَا يَدْخُلَهَا إِلَّا مَنْ أَرَادُوا فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا يَدَعُونَهُ يَرْتَقِي حَتَّى إِذَا كَادَ أَنْ يَدْخُلَ دَفَعُوهُ فَسَقَطَ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لِلْحَارِثِ أَنْتَ سَمِعْتَهَا تَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَنَكَتَ سَاعَةً بِعَصَاهُ ثُمَّ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُ وَمَا تَحَمَّلَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ بَكْرٍ
Мыным вераз [Мухаммад бин Хатим] Вераз милемлы [Мухаммад бин Бакр] вераз милемлы [Ибну Джурайдж] со шуиз, мон кылӥ [Абдулла бин Убайд бин Умаир] но [Аль-Валид бин Ата`] кыкназы но веразы [Аль-Харит бин Абдулла бин Абу Рабиа] -Абдулла Убаид бин-Абдулла бин-Абдулла шуиз, кызьы лыктӥз солэн кивалтэмез дыръя Абдул Малик бин Марванлэн ыстэм муртэз. Абдул Малик шуиз: «Мон ӧй шекъяськы, Абу Хубайб, нимаське Ибн Зубайр, сое Айсялэсь кылэм шуыса, кудзэ со оскытэ вал, сое Айсялэсь кылэм шуыса». Аль-Харит шуиз: «Зэм, мон со сярысь Айсялэсь но кылӥ». [Айша] шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Зэмзэ но, тӥляд калыкты Храм пуктонэз кулэстӥз». Али гинэ ширкысь кошкемзы ке ӧй луысал, мон берыктысал, мае кельтӥзы. Соин ик, мон кошкем бере, тӥляд калыкты сое лэсьтыны мылкыд каре ке, лыктэ татчы, мон тыныд возьмато, кӧня соос кельтӥзы». Озьы мон сое адӟи, кудӥзлэн кузьдалаез ог сизьым иськем вал. Та Абдулла бин Убайдлэн хадисэз. Собере Аль Валид бин Ата ватсаз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Мон солы кык ӧсъёс лэсьто, кыкез но музъемозь вуозы». Нимысьтыз шундыӝужан но шундыпуксён. Тодӥськод-а, малы тынад калыкед ӧсъёссэ ӝутэ?» Айся шуиз; Мон ответ сётӥ: «Ӧвӧл». Со шуиз: «Со озьы, отчы нокин медаз пыры, куд-ог адямиос сяна, кудъёссэ соос лэзё». Кинлэн ке отчы пыремез потэ ке, сое ӝутскыны лэзё, со пырыны дасяськем дырозь, собере сое пытсало, со усьытозь. Абдул Малик юаз Аль-Харитлэсь: «Тон кылӥд-а, кызьы Айся тае вераз?» Аль-Харит шуиз: «Да». Собере Абдул Малик огдырлы ӵушконзэ ӵушиз но шуиз: «Мон сое кельтыны ӵектӥсько но мар солэн ӝожомемез». Нош милемлы вераз [Мухаммад бин Амру бин Джабла] вераз милемлы [Абу Ашим] -мукет веранын- но вераз милемлы [Абду бин Хумаид] вераз милемлы [Абдурраззак] кыкез но [Ибн Джурайдж] та иснадэн, нимаське Ибн Бакрлэн хадисэзъя.