इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन र हदीस
(साँचो इस्लाम)



- Haji dan Umrah Tahallul Awwal dan Tsani (Tanggal 10 Dzulhijjah) Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya

हदीस खोज परिणाम :
कुल हदीस : 1
प्रतिनिधि हदीस
Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya
Imam Tirmidzi : 839

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ

हामीलाई [सईद बिन अब्दुर्रहमान अल मख्जुमी] र [इब्न अबू 'उमार] ले भन्नुभएको छ; हामीलाई [सुफ्यान बिन 'उयैनाह] ले [अज-जुहरी] बाट [इसा बिन तल्हा] बाट [अब्दुल्लाह बिन 'अम्र] लाई भन्नुभएको छ कि एक जना मानिसले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई सोध्यो: 'मैले कपाल काट्नु अघि मेरो कपाल खौरेको छु?' उनले जवाफ दिए: 'अब काट्नु, यसले केही फरक पर्दैन!' अर्को मानिसले फेरि सोध्यो; 'मैले फ्याँक्नु अघि कपाल काटिसकेको छु'। उनले जवाफ दिए: 'अब काट्नु, यसले केही फरक पर्दैन'। -अबु ईसा अत तिर्मिधी- ले भने; 'सबैभन्दा अर्थपूर्ण हदीस अली, जाबिर, इब्न अब्बास, इब्न उमर र उसामाह बिन स्यारिकबाट वर्णन गरिएको छ'। अबू ईसाले भने; 'अब्दुल्लाह बिन 'अम्रको हदीस एक हसन प्रामाणिक हदीस हो र केही विद्वानहरूले यसलाई अभ्यास गर्छन्। तिनीहरूमध्ये अहमद र इसहाक छन्। केही विद्वानहरूले तर्क गर्छन्; "यदि उसले एउटा नुसुक - तीर्थयात्रा - लाई अर्को भन्दा पहिले प्राथमिकता दिन्छ भने, उसले दाम तिर्न बाध्य हुन्छ।"

पुष्टि गर्ने हदीस :

Imam Ahmad : 1760, 1761, 2295, 2516, 2689, 2879, 6196, 6201, 14601
Imam Bukhari : 81, 82, 121, 1606, 1607, 1608, 1619, 1620, 1621, 6173
Imam Muslim : 2301, 2302, 2303, 2304, 2305, 2306
Imam Abu Dawud : 1692, 1722
Imam Tirmidzi : 839
Imam Nasa'i : 3017
Imam Ibnu Majah : 3040, 3041, 3042, 3043
Imam Malik : 837
Imam Darimi : 1828, 1829