Hadith solontena
Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya
Imam Tirmidzi : 839حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ
Efa nolazaina taminay [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] ary [Ibn Abu 'Umar] nilaza; dia nilaza taminay [Sufyan bin 'Uyainah] avy tamin'i [Az-Zuhri] avy tamin'i [Isa bin Talhah] avy tamin'i [Abdullah bin 'Amr] fa nisy lehilahy nanontany ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam hoe: 'Efa noharatra ny lohako talohan'ny namonoana?' Namaly izy hoe: 'Ankehitriny dia famonoana, tsy maninona izany!' hoy ny lehilahy iray hafa nanontany indray; 'Efa namono aho talohan'ny nanipy'. Namaly izy hoe: 'Ankehitriny dia atsipazo izany, tsy maninona izany'. -Abu Isa At Tirmidhi- nilaza hoe: 'Ny hadita manan-danja indrindra dia notantaraina avy amin'i Ali, Jabir, Ibn Abbas, Ibn Umar ary Usamah bin Syarik'. Hoy i Abu 'Isa; 'Ny hadita an'i Abdullah bin 'Amr dia hadita marina Hasan ary misy manam-pahaizana mampihatra izany. Anisan'izany i Ahmad sy Ishaq. Misy manam-pahaizana milaza hoe: "Raha mametraka laharam-pahamehana ny nusuk iray - ny fivahiniana masina - alohan'ny iray hafa izy, dia tsy maintsy mandoa Dam izy."
Hadith manamafy :
Imam Ahmad : 1760, 1761, 2295, 2516, 2689, 2879, 6196, 6201, 14601
Imam Bukhari : 81, 82, 121, 1606, 1607, 1608, 1619, 1620, 1621, 6173
Imam Muslim : 2301, 2302, 2303, 2304, 2305, 2306
Imam Abu Dawud : 1692, 1722
Imam Tirmidzi : 839
Imam Nasa'i : 3017
Imam Ibnu Majah : 3040, 3041, 3042, 3043
Imam Malik : 837
Imam Darimi : 1828, 1829