- Haji dan Umrah Tahallul Awwal dan Tsani (Tanggal 10 Dzulhijjah) Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya

Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ

आमकां [सैद बिन अब्दुररहमान अल मखझुमी] आनी [इब्न अबू उमर] हांकां सांगलां, तांणी म्हणलें; आमकां [सुफयान बिन उयैनह] [अझ-झुहरी] कडल्यान [ईसा बिन तल्हा] कडल्यान [अब्दुल्ला बिन अम्र] कडल्यान सांगलां की एका मनशान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हांकां विचारलें: ‘हांवें कत्तल करचे पयलीं केंस मुंडायले काय?’. ताणें जाप दिली: ‘आतां कत्तल कर, हानी ना!’. दुसर् या मनशान परतून विचारलें; 'फेकचे पयलीं हांवें कत्तल केलो'. ताणें जाप दिली: ‘आतां फेक, तातूंत कसलेंच नुकसान ना’. -अबू ईसा तिरमिधी हांगा- म्हणलें; ‘अली, जाबीर, इब्न अब्बास, इब्न उमर आनी उसामा बिन शारीक हांचे कडल्यान अशीच हदीस सांगल्या’. अबू इसान म्हणलें; ‘अब्दुल्ला बिन अमर हाची हदीस ही हसन सहीह हदीस आसून कांय पंडितांनी ताचेर वागले. तातूंत अहमद आनी इशाक हांचो आस्पाव जाता. कांय विद्वानांचें मत आशिल्लें; "हज वेळार ताणें दुसरें काम करचे पयलीं एक उपासना केल्यार मागीर ताचेर धरण दिवपाचें बंधन आसता."