Hadith Representative
Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya
Imam Tirmidzi : 839حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ
La iathuh ha ngi [u Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] bad u [Ibn Abu 'Umar] u ong; ka la iathuh ha ngi [u Sufyan bin ‘Uyainah] na u [Az-Zuhri] na u [Isa bin Talhah] na u [Abdullah bin ‘Amr] ba uwei u briew u la kylli ia u Nongiathuhlypa: ‘Nga la ot ia la ka khlieh shuwa ban pyniap?’. U la jubab: ‘Mynta pyniap, kam pher!’. uwei pat u briew u la kylli biang; ‘Nga la pyniap shuwa ban bret’. U la jubab: ‘Mynta bret noh ia ka, kam pher’. -U Abu Isa At Tirmidhi- u la ong; ‘Ïa ka hadith kaba kham don jingmut la ïathuh na u Ali, u Jabir, u Ibn Abbas, u Ibn Umar bad u Usamah bin Syarik’. U Abu ‘Isa u la ong; ‘Ka hadith jong u Abdullah bin ‘Amr ka long ka hadith kaba shisha hasan bad don ki riewstad kiba leh ia ka. Napdeng kine ki don u Ahmad bad u Ishaq. Katto katne ki riewstad ki kynthoh; "Lada u buh hakhmat eh ia kawei ka nusuk - ka jingleit jingwan - ha shuwa kawei pat, te u donkam ban siew Dam."
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1760, 1761, 2295, 2516, 2689, 2879, 6196, 6201, 14601
Imam Bukhari : 81, 82, 121, 1606, 1607, 1608, 1619, 1620, 1621, 6173
Imam Muslim : 2301, 2302, 2303, 2304, 2305, 2306
Imam Abu Dawud : 1692, 1722
Imam Tirmidzi : 839
Imam Nasa'i : 3017
Imam Ibnu Majah : 3040, 3041, 3042, 3043
Imam Malik : 837
Imam Darimi : 1828, 1829