Hadith Representative
Bahwa dia membenci jika dibentangkan di bawah kuburannya sesuatu. sebagian ulama juga berpendapat demikian
Imam Tirmidzi : 969حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُقَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ
[मुहम्मद बिन बशर] हांणी आमकां सांगलें, [याह्या बिन सईद] हांणी आमकां [शुअबा] कडल्यान [अबू हमजाह] कडल्यान [इब्न अब्बास] कडल्यान सांगलें; ‘कबरांत अल्लाच्या दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाचे सकयल तांबड्या मखमलीची कंबला पातळायल्ली’. -अबू ईसा तिरमिधी हांगा- म्हणलें; [मुहम्मद बिन बशर] म्हणालो; दुसरे रिवायतांत [मुहम्मद बिन जा’फर] आनी [याह्या] हांणी [शुअबा] कडल्यान [अबू जमरा] कडल्यान [इब्न अब्बास] कडल्यान आमकां सांगलां आनी हें चड प्रमाणीक आसा. अबू इसान म्हणलें; ‘ही हसन सहीह हदीस, शुअबा हाणें ती अबू हमजाह अल कशशाब हाचे कडल्यान सांगल्या, ताचें नांव ‘इमरान बिन अबू ‘अथा’. अबू जमरा अदल अदलुबाई हाचेकडल्यान ताची म्हायती आयल्या, ताचें नांव नशर बिन इमरान आसून हे दोगूय इब्न अब्बासाचे साथीदार आशिल्ले. [इब्न अब्बास] हाचे कडल्यान सांगलां की ताच्या कबर सकयल कितेंय पातळ्ळें जाल्यार ताका तिरस्कार जाता. कांय अभ्यासकांचेंय मत अशें आशिल्लें'.