Hadith Representative
Bahwa dia membenci jika dibentangkan di bawah kuburannya sesuatu. sebagian ulama juga berpendapat demikian
Imam Tirmidzi : 969حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُقَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Basyar], me zabisa beto [Yahya bin Sa’id] katuka na [Syu’bah] katuka na [Abu Hamzah] katuka na [Ibn Abbas] tubaka nde; 'Bo panzaka lele ya velours ya mbwaki na nsi ya Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam na maziamu'. -Abu Isa Na Tirmidi- tubaka nde; [Muhamed bin Basyar] tubaka nde; na disolo yankaka, bo mezabisaka beto [Muhammad bin Ja’far] ti [Yahya] katuka na [Syu’bah] katuka na [Abu Jamrah] katuka na [Ibn Abbas] mpi dyambu yai kele ya kyeleka mingi. Abu Isa tubaka nde; 'Yai kele hadith ya kieleka ya Hasan, Syu'bah telaka yau na nzila ya Abu Hamzah Al Qashshab, zina na yandi vandaka 'Imran bin Abu 'Atha'. Yau metubilama na Abu Jamrah Adl Adluba'i, zina na yandi kele, Nashr bin Imran, bau zole vandaka banduku ya Ibn Abbas. Bo tubilaka yo na [Ibn Abbas] nde yandi vandaka kumenga nde bo tula kima mosi na nsi ya maziamu na yandi. Bantu yankaka ya mayele keyindulaka mpi mutindu yina’.