Hadith Representative
Waktu melontar jumrah (Dhuha dan setelah tergelincir)
Imam Tirmidzi : 818حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَرْمِي بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ
האט דערציילט אונדז [עלי בין כאַסיראַם] האט דערציילט אונדז [יסאַ בין יונוס] פון [אבן דזשוראַידזש] פון [אבו זוביר] פון [דזשאַביר] געזאגט; 'דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט די -דזשוראַה- אויף דעם טאָג פון נאַהר בעשאַס דהוהאַ. וואס נאך יענעם טאג האט ער געווארפן נאך די זון גליטשן'. אבו עיסא האט געזאגט; 'דאָס איז אַן עכט האַסאַן האַדיטה און איז פּראַקטיסט דורך רובֿ געלערנטע. אין פאַקט, ער האט נישט וואַרפן די יוראַ נאָך דעם טאָג פון נהר אַחוץ נאָך די זון איז געווען ונטערגאַנג.